大将军的生肖指的是啥生肖,食肉生肖指什么生肖( 五 ) _[db:关键词]

陕西周至县的财神赵公明
虎在中国民间传说以白虎神和西王母最出名。二十八星宿中，东西南北四方星群组成四象，后又与五行配五色学说结合，形成“东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武” 。道教将四象纳为守护神，白虎成为“白虎神” 。《山海经》中西王母的形象：居于玉山， “人面虎身……豹尾虎齿而善啸，篷发戴胜” ，职务是刑神，掌管疾病和生死。其他虎神还有水神天吴、刑神蓐收，财神赵公明的坐骑也是黑虎。 [22]
兔
马王堆帛画中的蟾蜍和兔子【汉代】
嫦娥奔月传说源于《淮南子.览冥训》，嫦娥在月中有玉兔相伴。兔是月的象征。《春秋运斗枢》说：“行失瑶光，则月出兔” 。《乐府诗集》有“白兔常跪捣药虾蟆九”的诗句，晋朝傅玄在《拟天问》中吟：“月中何有?白免捣药。 ”[23]
蛇盘兔
古人认为月中有兔的原因，有说月面阴影像兔，又说月亮和兔属阴，还有说兔鼻有豁与月的圆缺相感。 [23]
闻一多考证，以兔为月之精始于汉，先秦为蟾蜍，其后转为蟾、兔。 [24]
山东嘉祥汉画像石，有玉兔和蟾蜍一起捣药，马王堆出土的帛画也有蟾兔与月亮描绘。到晋代兔已单独代表月亮。 [23]
北方有“蛇盘兔，必定富”的婚配俗信。民间剪纸《蛇盘兔》，图中蛇首兔头相对，蛇躯环绕兔身。 “蛇盘兔”有时也应用于丧俗。明代叶盛《水东日记》载，当时在居庸关以北，人们都在争抢蛇盘兔的墓地。 [23]
龙
山西大同九龙壁【明代】
龙的来历说法颇多，以闻一多推断，蛇为图腾的氏族先后兼并许多别的图腾氏族，形成“以大蛇为主体，兼有马的头、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须混合而成的龙图腾” 。 [25-26]
昆明海埂的龙王庙
上古神话的龙并非神圣不可侵犯，女娲炼石补天， “杀黑龙以济冀州” 。龙在汉朝后成为皇权象征。皇帝穿龙袍、坐龙椅、乘龙船、坐龙辇，皇帝死去叫龙驭宾天。清朝龙袍以九条金龙合“九五之尊” ，北京故宫的龙图案数不胜数。百姓使用龙纹就会惨遭不测。 [27]
龙凤呈祥的婚庆剪纸
龙是行云布雨之神。《淮南子.说林训》称， “旱则修土龙” ，《论衡·乱龙篇》说， “夫土虎不能致风，土龙安能致雨” 。宋代以来几乎每个村庄都有龙王庙，每逢水旱灾害，人们都要向龙王献牲，让它控制雨水，祈祷风调雨顺。 [28]
也有说龙不能自行决定降雨，《西游记》中泾河龙王因违反玉帝降雨旨意而被斩首。
龙象征出人头地，不同凡响。孔子称赞老子”龙乘风云而上九天也”；诸葛亮称为“卧龙先生” ，蔡邕常醉卧街头而人称“醉龙” ，家长望子成龙……
龙凤呈祥图案在唐代后广为流传，不但象征帝后权威，也象征夫妻的美满结合，还可象征精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号。 [27]
蛇
伏羲女娲人首蛇身图
蛇多以负面形象出现。 “人心不足蛇吞象”形容蛇的贪婪；《农夫和蛇》写出蛇的狡猾和冷血；狠毒之人被形容为“蛇蝎心肠” 。 [29]
蛇多为巫术鬼怪的形象。《山海经》的巴蛇“食象，三岁而出骨” ，柴桑飞蛇。《续博物志》的钩蛇“中木则折，中人则害”；《格致镜原》中人蛇“人立而行，遇人辄嘻笑，笑已即转噬“；《酉阳杂俎》载孙叔敖斩双头蛇；清人陈鼎在《蛇谱》载唤人蛇，应者“虽去隔数十里蛇必至“；梁绍壬的量人蛇；《神异经》中的率然蛇……[30]

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