大将军的生肖指的是啥生肖,食肉生肖指什么生肖( 二 ) _[db:关键词]

苏星说
十二生肖[武泰]
古代的黄道十二宫和赤道附近的星星被划分为“二十八星” 。二十八宿也代表一种动物。古代把周、天分为十二部分，用十二支来表示，而十二支属于十二宫，十二宫与二十八星有对应关系。 [5]
明代大学士王弘认为，二十八种动物依附于二十八星，它们“被七魔统一” ，形成“母土蝠、虚日鼠、危月燕、子”的格局。 [5]
清代《论衡》年，李长青认为，二十八夜之兽是“前十二属之数倍增者” ， “康金龙，陈贯也，角目角附颜也” 。焦，龙也” ，反映了十二生肖的基础上收集的28种占星动物。 [5]
但难免会有个附例，二十八星宿匹配动物的记录比十二生肖晚。
随性理论
生肖【方雄楚】
木星十二年每周运行一次，从木星的位置可以确定每年的分支顺序。《北史宇文护传》认为每十二年“三岁灭，三岁健，三岁枯。 ”还有一种说法是“世界六岁，一个六岁健康，一个十二岁饥饿。 ”[4]
植物的兴衰和动物的生存环境有一个循环。草食动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生存状况差异很大。如果不同年份出生的人能模仿当年生长旺盛的动物，就会形成生肖动物，可以推断动物的兴衰与木星年份有关，生肖与黄道是统一的。 [6]
图腾理论
十二萧声陶瓷
该社会的原始先民常以某些动物、无生命物体或自然现象的人物作为其氏族的保护者和象征，即图腾。《松霞馆赘言》人兽等混合形象是古代的图腾神。 [7]
夏的图腾是熊或鱼，商的图腾是神秘的鸟，周的图腾包括龙、鸟、龟、狗和虎。 [8]
十二生肖中，除了龙是虚幻的，其余都是日常。可分为两类，即“六畜”(马、牛、羊、鸡、狗、猪)和“六畜”(鼠、虎、兔、龙、蛇、猴) 。前者是人们出于经济目的而制造的。
驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。 [9]
因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。
外来说
十二生肖汉白玉雕塑
清代赵翼在《陔余丛考》中， “盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳” ，认定生肖的外来性质。
郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。 [11]
古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此中国的生肖也许并非首创。但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。 [12]
取数
十二生肖镶金工艺品
生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。
中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁” 。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期， “岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰” ，除计年计月，十二也用做计量时辰。
十二也经常用于其他方面。《左传·哀公七年》中载， “周之王也，制札上物，不过十二。以为天之大数也。 ” 《国语·晋语四》记， “黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓” 。《后汉书·苟爽传》云：“故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差。 ”[13]
“十二天象”又是古代对天气的统称，即暗、阴、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电；”十二经脉”是中医对人体经络的认知；古代音乐有“十二律”；饮食有“十二食”；穿衣有“十二衣”……[13]

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