古镇一嘴----八字发现：子平绝秘口授碎金炉 _五行命理

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命理就是逻辑的演绎
一个八字来了，首先要看日主在干什么。其次看整体配合的12长生状态。然后看纳音配合。再看具体作用关系。最后看大运的走向。

   现在写书的，太多都是写的很准的那种例子。给人感觉不真实。如果用这种分析的试错的方式写出来的东西，或许更好。想法总是很丰满，现实总是很骨感。我更喜欢李一。张悟本素质没李一高。一是字体，二是表达说话，以及你的行为语言告诉我，你还需要成熟些。说你，沧海。对你感觉，显得浮躁。笑红尘，不够冷静，浮躁，情感力量强，但是理性力量弱。需要调和一下。自我意识强了点，需要点包容，体谅，以及平和。多站在亲人的角度思考问题，不要过于表现以及表达自己的情感。
一个好的预测师，不仅仅是算人，更重要的是算心，算社会。我了解过西方的行为主义实证分析理论，读过约翰蜜尔的功利主义学说。观人是潜意识的，不是主体心性，属于一种潜在的感觉。人是个信息发散的整体，但是整体信息发散的时候，有各个部分发散。服饰，语言，动作都是行为语言，跟刑侦一样的。群里的服饰就是你的网名，群里的语言，就是你表达的聊天内容，群里的动作，就是你说话的快慢，表达的急缓。人都懂了，命就不是算了

命就是逻辑演绎。所谓的因果，就是你的行为，思想，习惯形成一个固定的成长路径。我们了解了你行为，思想，习惯，对你未来就会有个大致的判断。因从哪来我不关注，就好比，我吃饭的，只要吃就行，不用去问厨师是谁，米从哪来？有知才有不知只求知就忽略不知。知为阳，不知为阴，偏废一端，四象不成。不知道，我说话演绎的，上面谈知与不知，自然谈到易之阴阳对立

   你谈因果，我自然谈到了吃饭与问饭之来源。来源就是个求知过程，自然谈到知与不知。然后知阴不知阳，就是两仪分四象。逻辑在这里，不存在谈谁的问题。对，八字就是你说的因果。从神学的角度讲，我相信因果。有了因果才有了八字。从这个意义上说，认识论上我相信因果。但是实践论以及世界观上我不考虑因果。对，信而不用。那不一样啊。我党的工作作风，就有务虚，以及求实之分。有时候需要务虚，比如搞个讨论交流会，到某山庄开几天休闲会；有的时候是需要搞点实在的经济建设。这个虚其实就是精神层面，这个实其实就是物质层面。我可以用精神来激发自己的斗志，克服自己的恐惧，但是不能用精神来填报肚子上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。只信不用是一个方法论的概念，是相对论的做法，是现实主义的考虑。

   对啊。你想啊，我相信上帝存在。但是现实中，我怎么去请上帝呢？相信在于克服心中的恐惧，提升自己信念。但是现实中，你要做的不仅仅是用信念支撑。也就是你喜欢你的T恤，再喜欢，冬天也只能穿棉袄，就算喜欢T恤，至少不要穿外面。信的东西不一定是适用的。就这个道理。我的逻辑很清楚。就是说，你喜欢她，但是不一定娶她。如果你喜欢她，就一定娶，那显得不够现实，我喜欢刘若非，但是也只是个喜欢，心里的那种想法，相信我喜欢她。但是我无法实现。所以你说信为什么不做，是在信与做之间有距离。他们是一个事情的两面，反推理也是一种方法。当你证明不了它是对的，你可以证明他是错的。这没什么不可以的。

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