田朴珺的贵族论，映射的是“跪族”心态( 二 ) _知识百科

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英国的贵族老爷们，是怎么来的呢？
1873年，全国4/5土地掌握在不到7000人手中；在英格兰，有近300名世袭贵族拥有超过上万英亩土地的庄园。
土地为贵族确保了源源不断的现金流。他们控制了领土，继而掌控了议会，成立了近代公司，去往海外进行贸易和掠夺。
在数百年的贵族历史时代里，优越的生活，让他们有足够的理由，来创造一种礼仪和社会规范，成为一种标签，拉开自己和普罗大众的距离，树立社会阶级意义上的优越感。
在电影《泰坦尼克号》中，女主角露丝就生于贵族之家，从小受到严格的礼仪教育和礼法约束，从她一出生起，人生大事就被家族安排好了。
但是，露丝最终还是爱上了一无所有，但是冲破旧有秩序的穷小子，想和他一起奔向新兴的大西洋彼岸。
日不落帝国，早就被扫进历史的垃圾堆了。英国贵族的辉煌历史，也随着高额遗产税的出台，而消失在西方世界的视野里。
美利坚合众国，顶替了大英帝国的地位，新的精英阶层也死灰复燃，一度顶替了“贵族”阶层。他们自命为WASP（White Anglo-Saxon Protestant），背后往往有这样的隐语：出身高贵、生活优渥，居住在美国东海岸或旧金山附近，从小被安排就读昂贵的私立高中和常春藤盟校，是古老家财的继承人。
然而，数百年制造业的浪潮和信息技术革命，早就使得美国成为一个阶层流动性充分，人人享有改变命运的美国梦的社会。上世纪60年代开始，这个群体又成为了普罗大众嘲笑和讽刺的对象，因为他们的所作所为，常常与那些令人生厌的刻板印象联系起来：高傲、贪婪、势利、不识民间疾苦。
相反的是，一批批科技精英，致力于知识传播、消除信息壁垒，成为了美国人心目中的偶像，他们不是贵族，声望却享誉世界：比尔盖茨、扎克伯格、乔布斯。
那么，我大中国的贵族阶层呢？大清，早就完了。
刻意制造“贵族”的社会，培养“贵族精神”的社会，是悲哀的。
因为这代表了绝大多数普罗大众，在财富占有、信息获取、社会资源等诸多方面，被刻意地隔绝于少部分特权人群之外。
那些自诩为“贵族老爷”的阶层，利用手中的特权，对国内的普罗大众进行敲诈勒索，对国外的附属殖民地进行资源和人力的掠夺。吃干抹净之后，他们为自己的言行举止，披上了精英主义的外衣，赋予了阶级属性，然后对着佣人们讲：你们没有贵族精神。
自秦始皇结束了分封制以来，数千年历史的中华史书上，记载了“王侯将相宁有种乎”的呐喊，记载了“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”的士子傲骨。
近一百年的先贤们，打土豪分田地，使人人享有了生产资料和物质基础；施行九年义务教育，让知识和信息不再被少数人所垄断；建设高速公路和高铁，让深山老林中的孩子，也可以睁眼看世界；普惠扶贫，让最落后的国人也能享受盛世繁华。

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