坟地风水大全

风水学知识入门,坟地风水大全!何者为龙?风水学上言龙者,指山脉也 。风水学上把一个个独立的山峰称为星辰 。脉者山峰之间连接之脉带是也 。山峰显而易识,脉带俗眼难知 。《地理人子须知》中论龙过峡,里面所说龙过峡基本是指脉带 。且其为格,有阳过,有阴过,有平地过,有穿田过,有池湖过,有草坪过,有半岭过,有高山过,有正过、斜过,明过、偷过,长过、短过,硬过、直过,大过、小过,远过,阔过;又有——双脉过,渡水石梁过 。
    张子微峡诀有所谓妆台峡,台星峡,幢节峡,华盖峡,天池峡,平田穿珠峡,金箱玉印峡,双溪峡,宝剑峡,双龙峡,禁卫峡,圭璧峡,牛眠峡,石洞峡,惊蛇峡,乱茅峡,立鱼峡,贯鱼峡,柳叶峡,重尸峡,凡二十格 。
    蔡西山峡诀有所谓双鱼峡,垂珠峡,莲花心峡,迎送峡,井栏峡,方胜峡,飞丝峡,三台飞电峡,金鱼佩峡,流星峡,叙服峡,玉带峡,方城峡,玉池峡,除删正外凡五十九格 。
    又有阳星九峡,阴星八峡,及三十六峡,七十二峡,阴阳台伏之说,高齐云低印水等像,不可尽举 。
    古先贤把山脉称为龙 。《葬经》中言:(龙脉)“委蛇东西,忽为南北” 。袁守定《地理啖蔗录》中言:“披肝露胆经:龙有变化人莫测,或显或隐认不得 。势有徉诈之多端,藏踪间迹难寻觅” 。龙脉潜踪闪迹,奔腾挪移,神秘莫测,与中国古代传说中的神物——龙之形象、特征类同 。看到这里,相信大家以后不会再问:“为什么把山脉叫做龙?”这个问题 。
    千里来龙,到头结穴 。掌握龙脉行走规律,能够知道哪里是到头龙,甚至能够在龙头龙身处即能知道龙会在何处到头到何处结穴,然后定出穴地,这是寻地风水师追求的方向 。
    《地理人子须知》中的定穴法:以太极定穴、以两仪定穴、以三势定穴、以三停定穴、以四杀定穴、以雌雄定穴、以饶减定穴、以聚散定穴、以向背定穴、以张山食水定穴、以枕龙耳角定穴、以趋吉避凶藏神伏煞定穴、以近取诸身定穴、以指掌定穴、以远取诸物定穴、……
    穴象定穴法世俗相传,窝、钳、乳、突为穴的四种穴之基本形象,有些人还把这四种穴象与四象扯上了关系 。这四种穴象有名得很,天底下的地师几乎无人不知无人不晓,寻砂问穴的大师们当然也不例外了 。根据上述之穴象,再配合观察毡唇、蟹眼等,然后他们就定出穴位了 。
    古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光” 。这句话的确是真言 。窝、钳、乳、突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值,但是用这四种穴象法,想使你的点穴水平达到三尺之内甚至更精确之的穴范围内,却是不可能之事 。不说窝、钳、乳、突,光是穴地前面的毡唇范围广度往往已不知有多少个三尺!因此请来的寻砂问穴大师能否点中的穴给主家,大概只有天知道!
    形象定穴法这种方法一般为风水学者所不屑 。其法为:看到一山,则说此山肖某物类某人,应葬某处 。比如说某山像水牛,应葬牛嘴;某山像虎,应葬虎额;某山肖大象,应葬象鼻之类 。但此法有“一步错,步步错”的危险:肖虎肖猫,因人有异;即便同指为蛇,亦有葬七寸葬蛇头之不同说法!因此这种方法是无法点出穴地的,风水学者视为风水小道,只做茶余饭后之谈资 。
 凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色,就表示那里的气脉冲和 。在石山上若找不到土穴就不要扦,如所见穴土的颜色为红黄色,这就表示穴中的气脉冲和 。


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