命理这一门学问 , 其实是属于易经的具体应用 。
易经被誉为十三经之首 , 在古代只要是读书人 , 基本都读过易经 , 对命理也都有研究 。比如中国传统命理学著作《子平真诠》 , 就是清代乾隆进士沈孝瞻先生所写的读书笔记而已 。
除了士大夫阶层之外 , 自古以来的帝王们也都深谙命理之道 。
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远的不讲 , 我们来看看明朝皇帝的起名规律:
从明太祖朱洪武到明成祖朱棣 , 水生木;
朱棣到朱高炽 , 木生火;
朱高炽到朱瞻基 , 火生土;
朱瞻基到朱祁镇 , 土生金;
朱祁镇到朱见沈 , 金生水 。
形成了一个五行相生的闭环 , 后面的一十三都是按照五行相生来起名的 。
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比明代皇帝更信命理的是清代 , 民间流传着“康熙信八字、乾隆爱测字、雍正批八字”的说法 。
康熙就是先看过了弘历的八字之后 , 才决定带入宫中抚养的 。乾隆皇帝每次微服私访时 , 看到有测字的 , 一定会去测测 。
而雍正皇帝 , 不但信八字 , 还自己学了批八字 , 做了皇帝之后 , 还以八字为准 , 选贤任能 。
据史料记载 , 雍正皇帝很喜欢给大臣批八字 , 他在任用官员之前 , 不去考察此人能力和品行 , 反而先看八字 。
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并根据其八字 , 把臣子分为九等:上上 , 上中 , 上下;中上 , 中中 , 中下;下上 , 下中 , 下下 。如有官员名册上奏 , 凡是下品的八字 , 就不会重用 。
大奸似忠 , 大忠似奸 , 正所谓伴君如伴虎 , 为人臣子者当然深明其理 , 因此每个人都善于伪装 。
雍正精通命理 , 通过批臣子八字 , 对臣子德才等次进行评定 , 是他对臣子了若指掌的一大因素 。还很关心臣子身体 , 也看八字 。
比如鄂尔泰 , 是雍正最信任的大臣之一 。雍正四年在云南任职时 , 听说鄂尔泰身子不适 , 便在其请安摺上朱批:“你好么?将你八字随便写来朕览 。”
鄂尔泰呈上其八字后 , 雍正思索良久批道:“朕因你少病 , 留心看看 , 竟大寿八字 , 朕之心病已痊愈矣 。”
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另一名雍正宠爱的大臣李卫 , 雍正的朱批也是:“将你八字随便写来朕看 。”
话说雍正为什么给两个宠臣的批复都是“随便写来呢”?
原来 , 大臣们知道雍正拿八字作为最重要的衡量标准 , 在上报自己的八字时 , 有人就开始报假 , 事先找命理师算出好八字 , 再呈报给雍正 。
曾有山东布政使的奏折里 , 就有雍正的朱批:“将你实在八字写来 , 随便送朕进览 , 不可捏成来!汝等汉士大夫多有此风 。欺人乎?自欺也!”
所以 , 哪怕是自己的宠臣上报下属八字 , 雍正也特意嘱咐交待 。在李卫的密折上写道:“将李灿、秦阶二人八字写来朕看 。随便问来 , 不可令知朕意 。”
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