中文语言日关于汉字起源的六种说法( 二 ) _文化

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说法六：刻划图画说
郭沫若认为早期的汉字从结构上分为两大系统，刻划和图画。刻划是结绳、契木的演进，图画是八卦、象形字的演进。八千多年前的贾湖遗址出土了一批刻符，蔡运章、张居中说：目前21个刻符中，依据识别出来11个字，分别反映了八卦中离、坤两卦之象。

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七千多年前的双墩遗址发现六百多种刻符，丰富多样，具有表意、戳记、记数三大功能，已经具备了原始文字的性质，是汉字起源之一。六千多年前的半坡遗址出土的陶器上沿口刻有二三十种符号，其中一些是原始的数字。

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五千多年以前的青墩遗址出土了刻于羊角之上的一些数字刻符，易学专家认为这是易学起源的初始符号。距今五千多年的庄桥坟发现用来交流沟通的刻划符号，比甲骨文早一千多年。

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龙山文化的骨刻文是甲骨文的前身，至今约四千六百多年。比甲骨文早的还有陶寺遗址的唐尧文化陆续发现画于陶器上的“尧”、“易”、“命”等字。同时该遗址还证明了早期作为方国的政权统治。继而往后的夏代水书、商代甲骨文、周代钟鼎文均已是成熟的汉字系统。

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由上可知，汉字在萌芽时以刻符居多，趋于成熟之后逐渐发展出图画符号。早期的成熟汉字也以刻写为主，直到战国时期改良了毛笔之后才逐渐以书写为主，无论是“纸”的进步，还是“笔”的发展，汉字结构顺其特征而发生演变。汉字并没有一个统一的起源，而是在众多文明文化交流中，不断增加，不断发展，不断完善出来的文字体系。转载请注明出自【国学新思潮】，插图源于互联网，如有侵权请先与作者联系！
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