赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的民族 。主要分布在黑龙江省同江县、饶河县、抚远县 。少数人散居在桦川、依兰、富饶三县的一些村镇和佳木斯市 。因分布地区不同,从而有不同的自称 。居富锦县大屯沿松花江上游的称“那贝”,居嗄尔当屯至津口村的称“那乃”,居勒得利村沿黑龙江下游至乌苏里江的称“那尼傲” 。
根据2000年第五次全国人口普查统计,赫哲族人口数为4640 。使用赫哲语,属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支 。无文字 。早年削木、裂革、结革记事 。因长期与汉族交错杂居,通用汉语文 。
赫哲族的来源传说
那是几百年前的事了 。话说金兀术的兵被牛皋的兵打得落花流水,最后逃到白城子,又被牛皋的兵团团围住 。牛皋攻城,攻了半个多月也没有攻下来,双方都损兵折将,损失惨重 。
到了年三十这一天,城外牛皋的兵在城下,杀猪宰羊,打开陈酿的老酒,准备开怀畅饮,欢度新年 。城上金兀术的兵一看这阵势,个个馋得直流口水 。金兀术的兵是个个爱喝酒,这一困半个多月,连酒味都未闻到,真是馋坏了 。金兀术的兵实在忍不住了,大声地问牛皋的兵能不能给酒喝 。牛皋的兵说能,但要有一个条件,你们去城里抓白家雀来换 。金兀术的兵一听还有这样的好事,能用家雀换酒喝,便三、五成群去抓白家雀 。这消息一传十,十传百,城里的兵都去忙活着抓家雀 。抓到家雀后用绳子拴住送到城下,然后把酒再拽上去 。就这样,牛皋的兵已从金兀术的兵那里弄到了很多很多的家雀 。三十那天,牛皋的兵把家雀的尾巴挂上火药,装上药捻子,点着之后,把自家雀放了出去 。不一会儿,上万只白家雀带着火药飞回城里,顿时,城里大房小屋一片火海 。牛皋的兵乘势攻城,金兀术一看城是保不住了,便领着残兵败将顺着护城河逃跑了 。金兀术对手下的人说:“你们都顺着草把子走,草把子朝哪,你们就往哪走 。”就这样,他们沿着松花江逃命 。那天晚上,风很大,不一会儿,草把子就被风刮歪了 。后来的人们就沿着被刮歪的草把子一直往东走,这样他们便来到了三姓、富裕屯、佳木斯等地 。这些人分散各地,这三家,那五家;这三十家,那五十家,便在松花江两岸扎下了根 。后来又有一部分人又沿江到了大屯、嘎尔当、街津口、庙台子等地 。当时,这些人是兵找不到将,将找不到兵,也不知道自己是什么民族 。这时,有人便说:“我们是往东走(赫哲语管往东走叫赫哲勒),我们就叫赫哲族吧!”
赫哲族的的饮食习惯
捕鱼和狩猎是赫哲人衣食的主要来源 。赫哲族人喜爱吃鱼,尤其喜爱吃生鱼 。这一习俗沿袭至今,显示了这个民族与其他民族不同的特点 。赫哲族人一向以杀生鱼为敬 。
赫哲族有吃生鱼的习惯 。从鱼皮、鱼籽到鱼肉、鱼脆骨都有生吃的妙法 。刹生鱼、炒鱼片、烤“塔拉哈”、炒鱼毛、钢刨花鱼片,成为食鱼的传统习俗 。客人光临,渔民们为考验你是不是真正的朋友,使拔刀从活蹦乱跳的鱼身上割下一块肉,用刀挑起递给你,如果客人从刀上咬下鱼片吃下,那就会得到热情的款待;否则,就别想登家门 。
赫哲族招待亲友和客人常以“刹生鱼”表示尊敬 。“刹生鱼”的制作,是用鲤、鲩、鲟、鳇、鳙等鱼先将肉从鱼骨上剔下两整块,切成相互连接的鱼条,再将鱼肉从鱼皮上片下,切成鱼丝,然后拌上用开水烫过的土豆丝、绿豆芽、杨皮、韭菜、辣椒油、醋、盐等,吃起来清香鲜嫩 。这种生食习俗,在许多民族中都不同程度地保存着 。
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