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当雨知道季节, 当春天来临 。 2022年2月19日, 雨水 。
雨水节气是米芾《值雨帖》中的自由表达, 陆游晚年旧手迹《怀成都十韵诗》中的韩双梅一词, 《春雨鸣禽图》中的自由表达, 邓《竹窗花雨》中的铁男柔情 。 江南杏花春雨, 藏在诗词书画中, 随风潜入夜, 润物细无声 。
本期《澎湃新闻古代艺术》系列文章《古书画二十四节气》以诗、画、书的形式展现了雨 。
“雨”这个词本身就给人希望和希望 。 有雨就有水, 有水就有河流滋润, 有丰收就有好年景 。 民俗:靠天吃饭 。 上帝能做什么?是阳光和雨水 。 “春雨贵如油” 。 适当的降水对农作物的生长非常重要 。 说得更有诗意一点, 就是“春雨充足, 一溪新绿尽染” 。 作为早春的甘露, 雪最终会变成雨 。 冬天, 丽江的河水很薄, 雨就要来了 。 “随风潜入夜”的意思是世界充满了春天 。
二十四节气起源于黄河流域, 古人一直用它来安排农事, 成为影响农耕文明的重要因素 。 到秦汉时期, 二十四节气已经完全确立 。 中国幅员辽阔, 气象结果并不完全同步, 但对于所有中国人来说, 都是时刻关注的, “节气”已经成为一种文化情结 。
东晋王羲之《雨快帖》
众所周知, 人离不开水, 书法也是如此 。 这是水墨画的世界 。 当笔尖蘸上浓墨, 在清水中轻轻一碰, 墨痕会立刻散开, 落在纸上, 也会生出笔墨的意味, 层次感很强 。 况且, 雨和书法的关系极其密切 。 最典型的是“屋漏痕”3354, 用钢笔比喻破屋墙之间的雨水漏痕 。 其造型端庄自然 。 3354雨水顺墙而下, 一定会沿着凹凸不平的墙蜿蜒而下, 形成一条非常令人沮丧而有力的痕迹, 如南宋姜夔的10-10 。 写笔画也要追求类似的艺术效果 。 这个比喻是颜真卿发明的 。 唐瑜《续书谱》记载颜真卿与怀素谈书法, 怀素说:“我能在夏云看到许多奇峰, 我总能善加利用 。 那些快乐的地方, 如飞鸟出林, 吓蛇入草, 路到墙边, 都是自然的 。 ”颜真卿道:“什么叫‘屋漏偏逢连夜雨’?”怀素起身摇公手曰:“得之!”
米芾, 北宋《释怀素与颜真卿论草书》
如果要从琳琅满目的书画作品中选出一件作品, 作为“多雨”季节的象征, 那就是米菲《值雨帖》:《雨值》 。 曹操, 我不知道什么是对的 。 可以批准更改 。 而现在 。 “大部分米芾的信一般都是以‘再拜短点头’开头, 这是这封信里的短点头 。 “早访”很少见 。 整篇文章的大意是:“明早见, 正好下雨 。 但是, 我不知道讨论的核心话题如何合适 。 如果你想换, 请给我指示, 我今天就能去取 。 ”需要指出的是, “轴心”二字还是“有病不行”的意思 。 所以《值雨帖》中的“轴心讨论”也可能是指讨论某个人因病不能做 。 这份契约写于1103年, 时年52岁, 风格成熟 。 饭的人物性格沉稳快乐, 奔放豪放, 四面八方跃然纸上 。 用笔疾速苍劲, 尽己所能, 尽己所能, 妙趣横生, 荡气回肠, 轰轰烈烈, 清新脱俗, 随心所欲, 太危险, 太美好, 太独特了 。
米芾, 北宋《值雨帖》
米菲还有一个《海岱帖》, 也叫《海岱帖》:“雨下了三天还没解, 海岱步行也到不了, 只是烧香 。 短短一天睡不着, 几个人归来, 惘然!第一步的喜悦是什么?”这是米芾被派到涟水县时干的 。 雨不停地下, 他感到焦虑 。 这是米芾中难得的草书作品 。 老米不喜欢唐朝的草书, 提倡返璞归真, 所以就成了这种风格 。 相比之下, 唐代李《焚香帖》渴望下雨:“唐二年秋, 七月无雨, 八月有望 。 缙云县令李向上帝下拜, 并与上帝约定:如果五天不下雨, 他的寺庙将被烧毁 。 和暴雨时期, 接近环境 。 带着官官, 把庙从西谷搬到山顶, 以答神息 。 ”当他担任缙云县的李时, 他求雨, “与神有约” 。 雨来了或没来, 他要么烧庙, 要么搬庙, 可见他内心的坚定 。 此时《兵书》的面目已经确立, 在《兵书》史上确立了不可动摇的地位 。


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