潘金莲给武松敬酒打一生肖,给武松敬酒的生肖( 二 )


这幅画写实厚重, 用工笔表现了老虎悄无声息出山的雄姿和敏捷 。 胡茬子,
《猛虎图》上说大人物虎变, 小人变脸, 君子变豹 。 所以, 虎出山, 意味着一个藏在山中的君子, 是为了拯救和强身健体而生的 。
金鸿道, 《猛虎图》, 韩国王朝, 韩国三星艺术收藏 。
18世纪朝鲜画家金弘道(1745-1806)的两幅老虎画, 被认为是朝鲜王朝后期最好的老虎画, 展现了画家们的全部绘画才华 。
其中《易经》的松树画法独树一帜 。 因为松树旁边有“豹子庙画松”的字样, 据说是他的老师蒋世煌(1713-1791)共同努力的成果, 但松树的表现与蒋世煌的画风相去甚远 。
金弘道, 《松下猛虎图》, 朝鲜王朝, 个人所有 。
《松下猛虎图》是站在竹下, 仰头翘尾的老虎 。 右边有黄继田(1760-1821)的题词 。 黄继田曾任江东县令、青商道知事, 擅长书法 。 碑文上写着“朝鲜西湖人画虎, 麦山路水月翁画竹人评”, 证实此作是金鸿道画虎、林熙之画竹、黄继田的评论 。 林锡之是一位华裔文人画家 。 他介于两班和庶人之间, 画竹的功力不亚于蒋世煌 。
金弘道, 《竹下猛虎图》(部分), 朝鲜王朝, 个人所有 。
像中国一样, 龙和虎代表野兽, 通常被画成一对 。 韩国国立博物馆有两件长宽都超过两米的杰作 。 六张厚厚的白纸贴在背面形成底面, 顶端套粗绳卷曲固定 。 推测是朝鲜时代正月挂在朝廷和府堂门上的图画, 用来突出老虎的威风和镇宅辟邪迎福 。 也是现存朝鲜时代最大的一幅水墨画虎图 。
【潘金莲给武松敬酒打一生肖,给武松敬酒的生肖】《竹下猛虎图》, 朝鲜王朝, 韩国国立博物馆 。
《竹下猛虎图》, 朝鲜王朝, 韩国国立博物馆 。

家用浅墨、淡黄渲染底色、用墨色、白色渲染虎皮, 以浓、淡墨画岩石、松树 。 松枝上的一对喜鹊, 是朝鲜时代深受人们喜爱的“虎鹊图”结构, “虎鹊图”也被广泛运用于民间年画, 意义也得到进一步拓展 。 在19世纪末至20世纪初的一件“民间虎鹊图”中, 老虎坐立咆哮, 身边围绕着三只幼虎 。
申在铉, 《虎鹊图》, 朝鲜王朝, 韩国三星美术馆藏
画面如同剪纸、没有立体感 。 老虎、三神山、松树皮等呈现形式化的工艺样式, 画中的老虎、喜鹊展现出吉祥物般典型、简洁、强烈的视角效果 。 老虎右侧有“风声闻于千里, 吼苍崖而石裂”;上方有写成圆形的“虎啸南山郡鹊都会”, 即老虎在南山咆哮, 喜鹊聚集 。 乘在母虎背上的幼虎旁边写着“膝下孙”把母虎作为仁兽慈祥的特征, 体现人们多子多孙的心愿 。 作品右侧写着“甲戍元旦申在铉写”, 由此推测这幅年画由申在铉绘制 。
《权应铢肖像》, 朝鲜王朝, 个人藏
朝鲜王朝时代的官员服饰, 也效仿的是中国的制度 。 官服上面绣有麒麟、白泽、獬豸、孔雀、仙鹤、虎豹等表示不同品阶 。 朝鲜王朝中期武臣权应铢(1546-1608)的肖像(韩国第668号文物)展现了17世纪功臣肖像的基本样式, 胸前装饰象征武官的老虎胸背 。
《权应铢肖像》(老虎胸背局部), 朝鲜王朝, 个人藏
权应铢于宣祖17年(1584)考上武科, 壬辰倭乱时期起义击败日本军队战绩出色被封为宣武功臣 。 权应铢将军肖像为宣祖所赐, 据推测绘制于封功之际 。 武官的胸背在英祖执政时期, 一、二品使用虎豹, 三品使用熊罴 。 也有一些“胸背”上老虎身上不是条纹而是斑点, 特征也很接近豹子 。 有研究认为, 当时的朝鲜, 虎豹是两种动物相结合的独特的姿态 。


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