必字代表什么生肖,带字代表哪个生肖 _必什么生肖

尽管猫得到很多人的喜爱，但可以成为猫的竞争对手的物种不是没有。特别是熊。我们的祖先对于它也是有很深厚的感情的。传说中黄帝的氏族就叫“有熊氏”，《诗经》中“有猫有虎”的前一句就是“有熊有罴” 。在先秦到战汉的艺术品中也有很多熊的造像。所以说十二生肖中不光是没有猫，没有熊也是件让人感觉很不可思议的事。
作为古代的常见动物，熊也有很出众的影响力
但是熊却以另一种方式与“十二”这个神奇数字发生了联系。至少在东汉末年以前，在洛阳城的宫殿中已经开始流传着一种神秘的驱邪术。施法的巫师身蒙熊皮，头戴黄金面具，面具上有四只眼睛。人们叫他“方相氏”，他穿着玄色上衣，朱红下裳，一手执戈，一手执盾，指挥着由一百二十个十到十二岁少年组成的“侲子”团来到皇宫里斩妖驱邪。但方相氏的主要战力不是侲子，而是“十二兽” 。此十二兽不是十二生肖，而是另外十二种凶猛的上古神兽。它们的名字分别是甲作、巯胃、雄伯、腾简、揽诸、伯奇、强梁、祖明、委随、错断、穷奇、腾根。
可惜的是，因为古代文化遗失，这十二神兽现代人能够确定模样的只有四个，分别是“雄伯、伯奇、强梁、穷奇” 。所谓“雄伯”一般来说就是吃妖魅的神。很可能就是地府后土皇地祗座下的“土伯”，其神虎头牛身，长有一双尖角，脸生三眼，手爪如刀，专门吃为祸人间的恶鬼。不过也有人认为雄伯就是雄虺，也就是只九头蛇，出没于南方，而它是商代大巫师仲傀的化身。而仲傀就是后世的捉鬼之王钟馗的前身。这些说法有矛盾之处，只能说明人们对十二神兽太过于陌生了。
土伯
第二位能够找出出处的是“伯奇” 。这是十二神兽中最接地气的一位，因为它就是伯劳鸟。伯劳是种叫声很好听的小鸟。但伯奇却有个凄凉的故事。他本是西周大夫伊吉甫的儿子。因为母亲早死，被后娘所嫉恨。对方向父亲诬告伯奇对自已无礼。尹吉甫是个冲动的人，一怒之下就把儿子赶出了家门，结果伯奇不幸死在外面。后来尹吉甫见一只小鸟对自已凄厉啼叫，悟出这是儿子的冤魂。于是查出了后妻的奸谋，一箭射死了她。虽然伯奇报了仇。但这种行为在当时被叫“使父杀母” 。从此，伯劳也成为了不祥之鸟。
伯劳鸟
接下来是所谓“强梁”，其实它就是“彊良”，《山海经》里有记载，说它是虎头人身，生有四蹄长肘，经常手中拿着条蛇，嘴里还衔着一条蛇。它生活在大地的北方海边的北极天柜山上。
疆良
最后的“穷奇”最有名，号称“上古四大凶兽之一” 。据说它是古帝少昊之子，论起来还是黄帝的孙子。但穷奇不做好事，经常欺负好人。这正好与另一头神兽“獬豸”的习性相反。但它加入了十二兽集团，似乎证明其已经改邪归正。穷奇的外貌有两种说法，其一是虎形长翼，其二是牛形长着刺猬毛，莫衷一是。
穷奇
剩下八只神兽的资料就很少了，但多少还是有些蛛丝马迹：
祖明，有人怀疑就是烛龙。但从出土的宋代文物来看，祖明是镇墓兽之一。其形人面牛身，头生三眼，顶上有角，鬃毛如刀戟。
祖明

委随，有可能就是委蛇，又叫“延维”，是双头人面蛇，紫身红冠，长如车辕，大概也就一米左右的长度。虽然长得有点怪，但却是吉神。古人相信祭祀它可以称霸天下。
延维
腾根，发音和“桃梗”很象。所谓“桃梗”指的是先秦用来驱鬼的木偶人。但这不是神兽。有推测它为为象树根一样的生物。那不正是上古六神兽之一的腾蛇？腾蛇是六壬课的十二神之一，是长有翅膀的飞蛇，属性为土，也是仙界的生物。

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