虎驱五毒
十一凶恶是找出十二神兽真相的一条线索, 其实还有另外一条, 那就是几乎与十二神兽同时出现的“十二鬼” 。
其实记载“十二鬼”的文章只有一处, 就是张衡的《东京赋》, 所谓“东京”就是东汉的首都洛阳 。 不过后世有人对其作注, 所以十二鬼的出身基本清楚, 但奇怪的是作注者刘昭本来是应该解释十二神兽的 。 难道他认为十二神兽本来就是十二鬼吗?
《东京赋》中有言:捎魑魅, 斮獝狂 。 斩蜲蛇, 脑方良 。 囚耕父于清泠, 溺女魃于神潢残夔魖与罔像, 殪野仲而歼游光 。 八灵为之震慴, 况鬾蛊与毕方 。
这十二鬼分别是:
魑魅:山里的鬼怪, 这个“魅”就是十二恶凶中的那个魅 。 所以有人认为它们是两种怪物 。
獝狂:无头恶鬼, 这有点象传说中的战神刑天 。
蜲蛇:就是委蛇, 看来十二鬼的确与十二兽有某种关系 。
方良:是草泽一带的妖怪, 上古神鬼不分 。 因此有说它是神的 。 还有说法指其为牛头恶鬼 。 这又与土伯或者祖明能挂上钩 。
耕父:《山海经》中生活在丰山一带的怪神, 身上能发光 。
女魃:这个名头大, 是黄帝之女, 当年战胜蚩尤的最终兵器, 也就是旱魔 。 值得注意的是, 她与老虎是死对头 。 汉画中就有《虎食女魃》图 。
虎食女魃图
夔魖:似乎就是流波山的夔牛, 被黄帝杀来制了鼓, 所以从鬼 。
罔像:被孔子解释成水怪 。 按庄子的说法, 他也是黄帝的大臣, 找到了黄帝丢失的至宝玄珠 。 以袁珂的说法这位是个凡事都不怎么上心的懒汉 。 但在蔡志忠的笔下, 他是团大象无形的黑影 。
野仲、游光:按《山海经》的说法, 它们就是“神人二八”, 即兄弟十六个, 整天手挽手到处做恶 。 后世叫它俩为“日游神”与“夜游神” 。
鬾蜮:原注解释“鬾”为“小儿鬼”, 但这个“蜮”也是一种怪兽, 就是传说中“含沙射影”的主角 。 这两个字连用是不是一种新的妖怪呢?
毕方:这就很有名的火精独脚鹤, 我曾经考证过它就是赤颈鹤, 这里不再重复了 。
到现在其实已经介绍了三十五种异生物, 有没有第三十六只呢?有的, 那就是统御十二兽的“方相氏”, 其实这也是个巨怪, 但它的真身却是女子来的 。
方相氏
原来, 传说中黄帝在巡游天下的时候 。 他的正妃嫘祖不幸得了病, 中途去世了 。 按照当时的习俗, 将她停灵在野外, 但黄帝又担心有什么妖怪野兽半夜出来伤害爱妻的遗体 。 这时, 他的另一个妻子嫫母出来了, 说:“不用担心, 这事交给我 。 ”
原来, 嫫母是个面丑心灵的女子 。 她穿上了熊皮, 戴上了面具, 手执兵器为嫘祖守灵, 没有任何妖兽胆敢冒犯 。 自此, 方相氏执夜守灵的习俗传了下来 。 甚至成为宫殿中的常备人员 。 《封神演义》中就说方相与他的兄弟方弼是纣王的镇殿将军, 身高三丈, 妥妥的巨人, 也难怪他能够役使十二兽了 。
尽管现在对十二兽的真面目还有很大的疑问, 但它很有可能还是来自十二地支 。 从多方线索来看, 它们应该就是在地下守护亡魂的神兽 。 而下章我们会去天上, 看看天上的神兽 。
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