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【桌子炕桌】贺敬之的名篇《回延安》里有句诗：“团团围定炕上坐。 ”这是真实的生活场景，不仅是中国西北，也不仅是东北，以前的华北地区大都如此——尤其在寒冷的冬季，一家人在家吃饭或者家里来了亲友，都要坐于炕上。
在当时，炕不仅是床，炕还是一个客厅。以前的乡村，来了客人，脱鞋上炕，是个礼遇。炕和床并不一样，干净的家庭，自己都不坐床，何况客人？而炕则不然，跨在炕沿都不算，炕应该要上去——也许只有炕才有这样宽广热情的胸怀。
炕本身是个冬暖夏凉的所在，但也得有桌子，这就是炕桌。 “团团围定” ，围着的也正是炕桌。《红楼梦》里面还提到炕屏，那是一种装饰。由此可知，炕这东西贫富咸宜。以前不管是钟鸣鼎食之家，还是穷乡僻壤之户，朋友来了，都要上炕的。那么，既然有炕屏之类，炕桌自然也有所差别。我只能说我知道的。
炕桌中有一种叫炕八仙，它是正方形的可坐八人的桌子；除此之外，还有长方形的炕桌，也有圆形炕桌。我家里有过炕八仙，那是一张老饭桌，在我很小的时候，它就已经被油泥浸透了。人们太奢侈，居然想出炕八仙这种东西，盘腿坐于炕上，喝酒吃菜，何等惬意！当然了，这也可以说是人的懒惰，就连吃饭都不下地，有句话叫“坐着吃” ，起源大概就是坐在炕上吃吧。家里有的老人，安享天伦，是谓“溜桌子” ，吃完了，推开碗筷就睡。而勤劳的家庭主妇，则要在地下忙活，即使吃饭的时候，也只是斜跨炕边。主妇忙里忙外，没有拾闲；因为坐在炕上的人被“限制”了自由，而炕边的人则要做好各种服务，添水添饭，拿筷子拿碗，吃不成囫囵饭。
炕桌的使用在冬天的时候更多，因为炕还是取暖的，在炕上吃饭当然更为暖和。春秋两季也是这样。而在夏天，那张炕八仙则要搬到地上，但它还不能混淆为地八仙——因为把地八仙当饭桌，人是要坐椅子吃饭的；而炕八仙要矮一些，即使将之搬到地上，人吃饭时也要坐矮凳，就是马扎或小板凳之类，甚或就是一块砖头。
炕桌也是书桌。我们兄弟年纪稍长之后，就在炕桌上写作业，还胡乱练习过书法。我在十八九岁时还用过它。它也兼备娱乐功能，在漫长的冬日，在没有电视的年代，全家人围坐于炕桌之前话家常，本身就很温馨，何况还可以斗纸牌之类。思量起来，炕桌前的游戏，其实并不比现在玩的手机游戏和刷微信差。我想还是那个时候的生活更利于家庭的团结，所谓“独乐乐不如众乐乐” ，其乐融融。
斜倚在炕里窗下与家人游戏，把腿伸进炕桌子底下，那真是人生惬意之时呀。

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