从《中国奇谭》到《九色鹿》:中式动画美学中的中式故事( 二 )


从《中国奇谭》到《九色鹿》:中式动画美学中的中式故事
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它的美学灵感来源正是齐白石老先生的水墨画《蛙声十里出山泉》 。
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同样以名家画作为创作灵感的《鹅鹅鹅》 。
它的动画背景参考自“宋四家”米芾父子的山水画 。
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黑白灰的色调只需辅以一抹勾魂摄魄的茜素红 , 就是独具中式审美内涵的哥特美学 。
③水墨画风格的现代3D解读
这次略有争议的《林林》 , 就是用黑白灰+浅冷色调色彩呈现的现代3D类型 。
这集的片头名从凝实到消散的过程 , 就已经充分展现东方美学中那种风雪归于山林的寂寥美 。
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?苍莽雪海 , 清幽山谷 。
展现的不仅仅是诗情画意的留白 , 更有对大好河山的赞颂 。
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这集的争议在于有声音说3D展现手法很不“中式” , 却是只见其表不见其里 。
譬如每个镜头都要进行的毛发的解算 , 它轻而易举地就展现了孤狼那种威严的霸气 。 不需要多少动作就足够体现气韵 , 还有充分的想象空间 , 这正是中式美学的独到之处 。
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④顺应主流动画审美发展趋势的现代技术+画风?
确实 , 自1999年的《宝莲灯》之后 , 动画领域有相当长一段时间的沉寂 。
直到2015年《大圣归来》还魂般的崛起 , 画风+质感+技术的变迁都蕴藏其中 。
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英雄参见|用现代技法讲古代故事
这里确实有不得不去平衡商业流量的挣扎 。
然而取其精华去其糟粕的新老共存 , 也从不是坏事 。
《新神榜:杨戬》2022
02
人物角色美学
角色本身是一个纽带 , 它既是演绎故事的人形舞台 , 又是构成故事的一个个齿轮结构 。
人物形象审美被画风塑造的同时又服务于故事 。
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譬如《鹅鹅鹅》中的兔精 , 她取材于北宋画家崔白的代表作《双喜图》 。
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这个角色的复杂与魅力在于她有情 , 却不专情 。
每一份情皆是真心 , 每一份意又不够专注 。
这种难以下定论的情情爱爱 , 不是简单的对错就能判定的 。 这里充分展现了中文的韵致 , 翻译成英文就氛围全无 。
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猪妖的一句话 , 不仅解释清楚前因后果 , 也让兔精这个角色丰满 。
真想要讲好我们的故事 , 就要先塑造好演绎故事的人 。
①阶级的上对下
《小妖怪的夏天》中作为底层社畜小人物的猪妖 , 他有着潦草的画风、不起眼的大众脸 , 以及跟外表对立的、金玉其中的智慧与觉醒的意识 。
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有点妖怪性转版樊胜美那味儿
作为一个默默奉献却不被重视的“Nobody” , 最后反倒成为幸存者 , 并获得了从未想过的宝物 。
也许从一开始 , 他就已经拥有最珍贵的东西 。
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小人物的持守与胜利
②立场的正与邪
《葫芦兄弟》中的蛇精就是极端邪恶的代表 。
也是把面孔+形体的美艳特质拉至max , 影响后世20年两性审美的蛇蝎美人 。


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