杨思超/文
每个时代价值观念的变迁 , 都会导致消费行为发生了深层变化 。
戳戳绣是一种把毛线扎进不同图案里 , 做成地毯、杯垫、挂饰的手工活动 。 一些人会不厌其烦地用毛线做出各种图案 , 最终可能花十几个小时 , 做出来一个不大的墙垫 。 从投入产出比来说 , 它显然是低效且不合算的 。 而在小红书上 , 像戳戳绣这样的手工活动 , 在年轻人中广为流行 。
鲍德里亚的符号消费理论认为 , 人们消费的不是物质 , 而是物质背后的符号 。 而现在年轻人直接消费的就是符号 , 甚至是符号的符号 , 这包含文化和情感 。 普遍认为 , 符号消费也就意味着消费从物品层次进入到精神层次 。
事实上 , 因价值观念不同所形成的消费观乃至生活方式 , 在互联网平台上已有较为清晰的呈现 。 2021年 , 很多年轻人的新生活方式在小红书社区发生:“薅羊毛”、学习自律打卡、自制减脂餐等 。
在小红书COO柯南和刘擎的深度对谈视频《遇见小红书》中 , 刘擎说 , “我好奇 , 我不太理解 , 小红书的这样一种社区文化怎么来的 。 它是怎么生长的?”他想知道现在的年轻人区别以往 , 有了哪些新变化 。
带着这种疑问 , 他与柯南就消费主义、美好生活、社区氛围形成等话题进行了碰撞 。
这也是柯南想了解的 。 在过去的一年 , 小红书在见证了很多年轻人新生活方式的同时 , 也被贴了很多标签:消费主义、炫富、不接地气……她好奇 , 作为哲学教授 , 怎么看待小红书的社区生态 , 以及社区呈现出的年轻人现代生活图景 。
更迭的分享者
消费是生活的一部分 , 是一个客观的行为 , 当消费上升到主义 , 是极致消费行为的展现 。
“薅羊毛式省钱”“小户型怎么做自己的衣帽间”“如何Diy一场生日派对” , 今天在年轻人中流行只买对的 , 不买贵的 。 将时间线拉长 , 时代下的消费主力军从“种草商品”到“种草生活方式”在小红书上用了不到5年的时间 。
在视频中 , 跟随柯南进入小红书办公楼后 , 刘擎也说自己有一种“穿越感”——好像从古代来的人跑到一个95后的世界 , 他形容这是一次“跨代际的交流” 。
对于消费观的思考 。 刘擎在他很多书中都有提到著名思想家赫伯特·马尔库塞 , 他将人类需求分为真实需求和虚假需求 。 所谓真实需求是维持人生物性生存的需求 , 而在看到产品之前人类根本不知道自己有这个需求 , 被定义为虚假需求 。
关于文化、关于艺术、关于音乐 , 我们的生活需不需要这些 。 刘擎在访谈中说 , 真实需求与虚假需求之间 , 没有个明确的界限 。
小红书一开始的切入点是跨境购物指南 , 直到现在社区都有很强的种草、消费心智 。 刘擎好奇 , 对于小红书而言 , 尽管消费是客观的 , 但在这里 , 消费和消费主义的界限究竟在哪里?
柯南承认 , 今天的小红书面临着很大的挑战 。 “我们会关注这个社区里的人群 , 包容更多元的人 。 (但)在用户越来越多元的过程中 , 其实会出现各种各样的问题 。 ”
“(小红书)希望客观呈现的是生活最真实的样子 。 我们鼓励大家找到更加适合自己的消费观 , 把消费更客观地当作一种你生活的一部分 。 ”她说 。
小红书社区 , 有一个叫“安静”的用户 , 2021年5月开始 , 她开始在小红书分享自己7万元预算装修“老破小”二手房的经历 。 她说 , 虽然装修经费限制了很多 , 但还是有一些发挥空间 。 在持续更新的笔记中 , 她分享万元成本打造的客厅+餐厅、1500元以内的平替浴室柜组合 , 包括为了省钱自己铺地板中间的曲折教训 。 最终她住进了自己的新家 , “戴上耳机在这里一个人发呆 , 感觉所有的疲惫都消失了” 。
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