“我们把视点拉高 ， 居民们走上了廊桥 ， 看到自己的房子特别多 ， 特别好看 。 有居民在废墟边种菜 ， 说不能影响种菜 ， 建筑师们就利用边上的公共厕所屋顶顺势设计 ， 有一棵木瓜树枝丫着生长着 ， 建筑师就给木瓜树留了一个洞 。 “只要和日常生活结合 ， 建筑师只需要给它搭建一个背景 ， 生活就会创造惊喜 。 ”
正是建筑师用设计所搭建出来的背景 ， 创造出生活的戏剧性舞台 ， 让别处的人蜂拥而来 ， 继而让本地居民意识到自己所居住的村落的价值所在 。 “对历史遗产的认识不是教育强加的 ， 是当地居民去获得去感受 ， 让他们觉得这个东西原来这么漂亮 ， 这么受欢迎 ， 从而提升对遗产价值的集体认知 。 ”张宇星说 。
正如Holcim Awards评委对项目的评语所说的那样 ， “该提案在提高对保护当地遗产重要性的集体认识 ， 并试图延缓（如果不是避免的话）中国传统村庄令人震惊之衰败这方面所做的努力 ， 得到了评委们的高度赞扬 。 ……”
城市更新难免是一场个体利益与公共利益的博弈 ， 特别是在深圳 。 事实上 ， 在某些村落保护的过程中 ， 也不乏有一些村民们听说要保护就抢先自发拆了自己房子的先例所在 。 “沙井古墟新生”不仅是在探讨遗产如何穿越时空赋予当下以更活色生香的生活内容 ， 更是用设计实践探索了如何激发公众对历史文物保护意识觉醒 。
让改造融于日常 ， 慢慢长出合理的“新生”
“沙井古墟新生”并不是一个结果 ， 而恰恰是一个唤醒能力、激发活力的开始 。
从策划、改造到现场展览 ， 不过短短的4个月 ， 但是“沙井古墟新生”的活力却一直在持续着 。 如果说 ， 在展览期间 ， 张宇星与韩晶用的是“城市策展”的理念来重新定义“城市更新” ， 激活衰败的村落面貌 。 那么 ， 在展览结束后 ， 古墟的新状态或许才是未来会根植在这片土地骨子真正的“新生” 。
“在空中廊桥上为木瓜树留下来的那个洞 ， 因为孩子们总是去撸木瓜树 ， 树冠也被村民们砍了 ， 那洞也就自然而然地被堵了 。 当时在一个居民家门口搭了一个台阶广场 ， 他一开始要求展览结束后就拆掉 ， 后来 ， 他自己拆了一半 ， 剩下了一半自己乘凉；也有居民在廊桥上晾衣服……”谈起这一切变化 ， 韩晶认为 ， 这才是说明村民们真正接纳了 ， 这些改造成为村子日常生活的一部分了 。 “你不用担心这些东西被改变了 ， 就算是别人加加减减也没什么关系 。 这是新建筑与古老村子交互的结果 ， 这是慢慢地生长出一个合理的结果的过程 。 ”
“现代主义建筑中追求玻璃、钢筋的线性永恒 ， 把建筑理解为一个产品 ， 这个产品一旦建成就不能改变 ， 这是一定程度上让人觉得冰冷、没有生命力的原因 。 但是古代人盖房子修修补补很正常 。 我们希望能恢复这种建筑学的方法 。 ”张宇星称这种方法为“废墟建筑学” 。
当然 ， 这并不是说 ， 把城市变成废墟 ， 而是在材料、结构 ， 甚至空间理念上都要创造一套方法 ， 设计时间、设计自然 ， 建筑可能每天都在不断地衰变 ， 每天都在生长 。 “这种状态的建筑才会生长在历史遗迹 ， 而没有违和感 。 ”
【历史连斩数个国际大奖！深圳“沙井古墟新生”怎么做到的】采写：南都采访人员 黄璐 图片：受访者提供

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