三校生培训学校：2023年三校生高考复习期中考试语文试卷 _阆中

三校生培训学校老师今天给大家分享2023年三校生高考复习期中考试语文试卷，大家可以提前热身做一下。
三校生培训学校
满分100分，时间150分钟
现代文阅读（共26分）
（一）阅读下文，完成1-6题（13分）
明清两代，文人的聚合倾向十分显著，所谓作家往往都是某种配合体名义下的作家，而地域性文学社群丛生是一个尤其突出的文化现象。因此我们完全有理由将地域社群作为明清诗文研究的主要维度之一，而把大量的作家及其创作放到地域社群的语境中去考察，由此形成对明清诗文发展的某种特殊机制的认识。地域社群有别于一般平常意义上的社团流派，明清两代，以诗文创作为内容的文学社团流派其数甚多，台阁派、茶陵诗派、前七子、后七子、唐宋派、神韵派、性灵派、格派遣、肌理派、桐城派等多为文学史论及。这些社团流派大部分为“泛地性” ，领袖人物地位较高，往往通过文学活动创造了主流话语，数量较为有限。综观明清两代诗文创作群体，为数众多的是地域文学社群。
⑵与一般意义上的社团流派相比，地域文学社群具有一些不同的特征：其成员往往限于一个区域或郡邑，活动多在地方基层；参与者身份不等，但在文学活动中一般以“自然文化人”出现；召集者多为一地之望重者，其中不乏一时文坛领袖；维系社群存在的除文化精神外，更多的是遵守社约举行的社集活动；人际之间往往同仁相得，相互标榜，竞文才风流，少异同纷争。这样的文学社群分布很广，但以南方集聚较密，尤其江南最为集中。除大型社团如南社、鸿笔文社等外，一般规模在数人到数十人不等，结社频度高，衍生性强，名家参与，群从踊跃，形成了历史上从未有过的宏大壮丽的社会基层文学景观。
⑶有两点可以看出明清文人参与社群活动的热情，一是一人加入多个社团，一是一个社团世代延续。前者以鄞县钱光绣最为典型，钱氏竟参加了六个地方的八个社团。这种情况在社团活动极为活跃的江南区域绝不是个别现象。其他区域这样的情况同样存在，与明代公安派袁氏兄弟相关的社群就至少有阳春社、南平社、蒲桃社、金粟社等数个。至于社团存续时间，虽然有崇祯十四年常熟钱方明招诸友于红豆山庄结临社，活动时间仅三天这样极端的例子，但如无锡碧山吟社跨越两个朝代、延续数代人的例子也并不少见。明末清初的地域性文学社群，往往肇始于晚明而延续至清代顺康间，数十年甚至近百年间都有社集活动。其中一部分往往会产生“雪球效应” ，最终突破地域边际，从郡邑性社群变成多区域的乃至全国性的文学流派。
⑷地域本身并不能给作家群体带来职位和声誉，无论何类人士都与政治和现实社会有某种联系。明清时代的士人对社会生活的介入水平相当高，往往在公共事件中表现出鲜明的个性。汪如洋和管世铭在和珅威权赫奕之时皆不愿相附，甚至公然“倡言欲劾和珅”而朝野惊动。汪氏、管氏，一为秀水人，一为常州人，都属江南地域。可见软水柔山、清赏细玩并没有软化江南士人的心魂，弱化江南士人的骨力。在历次具有重大历史意义的公共事件中，江南一地总有刚毅坚贞人士奋而起之，折肱碎骨，决不辱志。这时候，地域文学社群往往具有强烈的政治色彩，复社、几社、三千剑气社、南社等皆是证明。

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