陶磊红砖房or小洋楼，“乡愁”该走什么风？( 三 ) 改造|红砖|节目|农村|案例|刘汉

遭遇网友口诛笔伐后，网传建筑师陶磊曾在一个建筑师群作出回应：“节目信息不完整， 18日还在抢工抢拍， 19日播出，没有剪辑时间，没有机会完整展示建筑的体验究竟是什么样的，不得已仓促拍下‘回家’过程上节目。疫情影响，不能按时完工，赞助商不同意延后……”
对于网络热议，屋主则回应称：“因为疫情，拍这期节目的时候，大部分材料都没有到位，现在我们还没有住进房子，房子还有一定的潮气。真正交工后我们才能评价，才能给人家定论，是好还是不好。 ”
D 分析：
丰富的可解读空间令事件逐步发酵
该事件中，当事屋主并未表达强烈不满，但网友却纷纷表示要为屋主“讨公道” 。暨南大学文艺学教研室主任、文化创意与文化产业硕士研究生导师郑焕钊认为，借助特定的媒介热点表达意见并形成某种狂欢化的话题现象，是互联网媒介文化最为显著的一种特征。郑焕钊认为，《梦想改造家》“翻车”的这期节目，文本内外可解读的空间非常丰富：“既有屋主老人参加新家时的‘欲言又止’以及‘矛盾的眼神’可供网民解读意会，又有网民对现实装修经验的痛点与不满需要宣泄出口，此外还有房屋设计本身所引发的槽点以及延伸出来的一系列议题。 ”
仲恺农业工程学院特聘副教授、文化产业管理系系主任刘汉波认为，当网友的争论焦点开始由“美与丑”转向“权威与民间”“学院派与老百姓”等话语角逐时，这件现实事件便转而成为了媒介事件， “为数不少的网友将这个媒介事件视为了情绪宣泄、意见表达或身份认同的中介” 。
不该将现代建筑风格强行植入乡土
在事件中，老人对乡村流行的小洋房的渴望与建筑师对城市流行的设计理念的运用，产生了强烈对撞。谈及乡村建筑风格的变化与城乡二元结构壁垒的淡化之间的关联，郑焕钊认为，在全球化、城市化与媒介化浪潮中，乡村建筑风格愈来愈向城市趋同：“这是现代城市生活风格及其便利性的一种体现，譬如多层小洋楼、别墅在不少乡镇蔚然成风，其背后其实是乡村农民对卫生、整洁、现代生活的向往。同时，这也是城乡二元壁垒淡化的一种表现——随着城乡人口和经济流通的加速，生活方式的趋同也带来包括审美在内的价值标准的日渐趋同。 ”
在刘汉波看来，乡村振兴从硬件上改变了农民过往的被动局面，更顺畅的道路、更合理的土地规划、更下沉的网络技术，无不让农民拥有融入主流的条件。 “城”与“乡”迎来了相互观照、彼此对话的新契机。但从“城”里带来的技术、人才、规划，应该在充分适配地质地貌、利用当地资源、尊重乡村民俗的前提下，为兴建乡村建筑贡献力量。否则，乡村很容易成为资本或流量猎手的赋能对象。他举例：“现在，大家打开某些网络平台，会看到一些推荐乡村的内容，标题用的都是‘中国小瑞士’‘中国的马尔代夫’‘中国的札幌’等话术，就仿佛若不以某个舶来的审美符号作为媒介，大众就无法理解和认同乡村景观一样。同理，诸如‘野奢’等建筑概念也更倾向于以乡村空间作为赋能的对象，将现代建筑风格和都市中产消费趣味强行植入到乡土中。 ”
让乡村建筑有特色、有文化地发展
节目中，建筑师陶磊有段这样的表述：“老爷子毕竟年龄很大，他不像年轻人可以从头再去学习、了解更多文化。再过10年，他可能会感受到这个道理并欣然接受。 ”对此有网友认为，陶勇在歧视老人审美的同时，也展现了自己的“审美优越感”甚至“文化优越感” 。

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