小陈有说丧钟因“双11”而鸣 1992年9月

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1992年9月，加拿大艺术家泰德·戴夫在温哥华创立了“罢买日（buy nothing day）” 。日期定在感恩节后一天，这一天正是“黑色星期五” 。
“黑色星期五”因为超市大量的打折和促销而闻名，在美国，因为用墨水记账，红色表示亏损、黑色表示盈利，因此被称为黑色星期五，这一天正是商家利润大增的时候。泰德·戴夫创立里“罢买日”后，拉着当时温哥华知名杂志《Adbusters》一起推广。在加拿大，《Adbusters》是一个左派媒体，他们高举反资本主义、反消费的大旗。
在泰德·戴夫和《Adbusters》的推广下， “罢买日”走向国际。到今日，包括美国、英国等在内的65个以上国家都有人参与。这一天，组织者号召人们不买东西，减少消费，减少浪费。
欲望总比持戒容易。 “罢买日”创立之后，世界消费主义的盛行一日胜似一日。 2009年，中国的阿里巴巴开始发起双11购物节，随后， 618、双12等名目繁多的购物节开始涌现。
图：《Adbusters》杂志的反消费主义封面设计
01
一年一度的人造购物节“双11”又来了。
人造节消费节日的逻辑，是用铺天盖地的广告与口耳相传，营造一种节日的氛围，这个氛围里的意象包括商品折扣、平台红包、商家让利，在人们潜意识里植入一种“机不可失”的暗示；在消费过程中，平台或商家又会用捆绑销售、满额减免、抵用券等措施诱导人购买更多物品。
比如，双11当天猎聘网发布的一份问卷报告称， 54.48%的职场人表示自己会凑单购物，以获得“满减” 。
消费信贷产品们，都是这个诱导链里的一员，今年双11 ，几个大电商平台继续着去年的“尾款”功能，即购物时先付定金，之后再付尾款。无论是分期消费，还是“尾款”的定金、延迟付款功能，都是为这种“消费诱导”服务的。
法国哲学家鲍德里亚曾说， “消费者是符号的秩序” 。通常，我们购买的并不是因为物品本身，而是物品的价值，和自我需求的满足，很多时候，我们消费时被吸引的，是物品的一系列“象征性符码意义” 。而人一旦购买，就是进入这套秩序圈套，成为不能自控，成为秩序的一部分。
所以消费是为消费社会的符码创序，消费的逻辑是符号操纵，那操纵者是谁呢？是当代新的“布尔乔亚”（资产阶级）。他们可以是天猫、京东、拼多多，也可以是万达广场、家乐福、永辉超市。
去年双11前一天，国家网信办拉着阿里巴巴、京东、拼多多等27家公司开了一个会，新闻通稿说，在大数据与人工智能形成相互喂养关系的今天，算法很可能套牢消费者，使消费者成为“算法囚徒” 。
这话有深度，也直指痛点。不幸的是，它们或多或少已是事实。
【小陈有说丧钟因“双11”而鸣】02
为什么我们总是控制不住购买的欲望？“剁手”反而成为了消费的代名词？
当我们要购买出行工具时，如果只讲求出行的功能性，一辆五菱宏光就可以解决，但为什么要宝马、奔驰呢，这是因为后者赋予了人们更多暗示意义，如速度、品味，也赋予了更多的象征性意义，如财富、阶层地位。越是豪华的汽车，象征性意义更强烈。
鲍德里亚的老师居伊·德波，将类似豪华汽车所象征的财富、阶层地位，称为“炫耀式的景观表象” ，他以为，炫耀性的物品对人的意识有很强的统治和支配能力。

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