神雕侠侣 _知识百科

没一部＜神雕＞的影视作品能达到＂好看＂这个程度,至少没书好看.
我认为相比较李若彤/古天乐版要好看些.
你是从什么网站上弄来的啊看了好久都不知道是什么？？
不要总是从别的地方抄一些东西来发，很占地方的知道不？有点公德心好不好？
我个人认为，从没有一部＜神雕＞的影视作品能达到＂好看＂这个程度，这本书有深度的，我就没看到一个能让我满意的郭襄～～
甚至郭破虏这样戏份不多的，也没几个演得好的，太失败了，鄙视张纪中～～
你好！
《神雕侠侣》，自从诞生之日起，就受到人们的广泛关注。曾有金庸先生受广大读者的要求而更改故事情节的事情发生。中国很多人喜欢看武侠小说，《神雕侠侣》更是被奉为武侠经典，曾多次被搬上荧幕，改编成电影，动画。《神雕侠侣》所塑造的对爱情忠贞不二、至死不渝的杨过、小龙女的形象深入人心，让无数男女为之动容，甚至泪流满面。
问世间，情是何物--《神雕侠侣》
词曰:
问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑?欢乐趣,别离苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
这首《调寄迈陂塘》是金大诗人元问好作于金泰和五年的一首词。
明眼的读者一眼就可以看出,这正是《神雕侠侣》这部小说中的李莫愁这一女魔头“曲不离口”的歌。
这首词正是这部《神雕侠侣》的“主题歌” 。
这部《神雕侠侣》是金庸唯一的“三部曲”即“射雕三部曲”中的第二部,但这“射雕三部曲”非但时代背景及其主要人物都不相同,且其写作中心(主题)及其风格等等也大不一样。
如果说《射雕英雄传》的重心是在“英雄”亦即“侠”或者“义”;那么,这部《神雕侠侣》的重心则在于“儿女”亦即“性”或者“情” 。---金庸的作品大多是通过对感情的处理与描写,并通过这一范畴来赋予其笔下人物的鲜明生动的艺术形象。他的作品中的人物大多都是“性情中人” 。
而情之为物,掩映多姿,复杂万状,就增加了作者写作及读者阅读的巨大的热情与兴趣。如许不同的性情,不同的人物,构成了金庸作品的跌宕风流的世界,从而激起了读者的无穷的回荡与思悟。
《神雕侠侣》可以说是金庸的“性情世界”的一部代表之作。
一。风月无情说开头
比较一下《射雕英雄传》与《神雕侠侣》这两部小说的回目,是一件有趣味而又有意义的事情。
这两部小说都是四字回目,且又都是四十回,然而《射雕英雄传》中多的是 “大漠风沙”,“弯弓射雕”,“洪涛群鲨”,“荒村野店”,“轩辕台前”,“铁掌峰顶”,“大军西征”,“是非善恶”这样的回目;而《神雕侠侣》则多 “活死人墓”,“玉女心经”,“白衣少女”,“礼教大防”,“绝情幽谷”,“意乱情迷”,“洞房花烛”,“情是何物”,“生死茫茫”这样的回目。
《射雕英雄传》的最后一回是《华山论剑》,《神雕侠侣》的最后一回目名为《华山之巅》。看起来极为相似,都是述华山论剑之故事,然而实际上则完全不同。《射雕英雄传》一书叙及郭靖、黄蓉在“华山论剑”之后,又赶赴襄阳共举义旗,而后又恰在“大义灭亲”之际,闻成吉思汗之死讯。
小说的最后写道:
当晚成吉思汗崩于金帐之中,临死之际,口里喃喃念道:“英雄,英雄……”
想是心里一直琢磨着郭靖的那番言语。
郭靖与黄蓉向大汗遗体行过礼后,辞别拖雷,即日面归。两人一路上但见骷髅白骨散于长草之间,不禁感慨不已,心想两人鸳盟虽谐,可称无憾,但世人苦难方深,不知何日方得太平。

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