传统高校美院牵手非遗传承人,探索“授人以渔”的赋能模式( 二 )


“黎锦是亟需保护的非物质文化遗产 。 ”李婧雯说 , 把传统非遗文化用现代设计语言表现出来 , 就能帮助这些传统非遗走入现代生活 , 更好地生存下来 。

传统高校美院牵手非遗传承人,探索“授人以渔”的赋能模式
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絣染家具作品《和·合》
“做中学” , 开启“授人以渔”的赋能模式
展览中的其他作品也都是非遗传承人+设计师的组合 。
传统的锡雕工艺与现代设计结合 , 形成一套宝石切割面设计元素的茶具 。 几何切割面符合当代审美 , 不同刻面反射出的光景自由流畅 , 与周边产生互动 , 又暗合文人雅士纵情山水 , 作流觞曲水的典故 。

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锡壶《流觞曲水》
松花石砚雕刻技艺与清华美院设计结合 , 呈现出的则是一套别具风格的“海蓉”砚台 。 作者以海洋生物中草本植物为灵感 , 虚拟设计出一种中空管状的海洋生物“海蓉” , 运用传统松花石烟雕塑技法 , 探索具有中国审美的当代松花石砚造型 。

传统高校美院牵手非遗传承人,探索“授人以渔”的赋能模式
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松花石砚《海蓉系列》
海南随处可见的东坡笠 , 被设计成为装饰作品 。 设计师取浮莲造型 , 结合东坡笠的竹编手法 , 传承人将起编织成富有装饰性的一片片“浮莲” , 高低错落地悬挂起来 , 就成了一件颇具禅意与野趣的现代家居装置 。

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竹编作品《浮莲》
锡雕、砚雕、竹编、古琴、漆艺、黎锦……这些都是传承日久的非遗手工艺 。 在现代化生活的冲击下 , 需要大量人力和时间的传统工艺 , 多少都面临着冲击 。
“中国文化之旅”进行了15年 , 先后探访了中国24个省及直辖市的410项非物质文化遗产 , 并对其中90项亟待保护的非遗项目和研究课题进行了总计超过2500万元的捐助 , 资助并赋能培训超过500位非遗传承人 。
杨新斌将这期间的探索称之为“一个社会各方资源的组合” 。 最初 , 他们给非遗传承人物质方面的捐助 , 但很快意识到这无法真正帮助到非遗技艺的传承 , “核心问题还是非遗的传承和转化 。 ”
2016年 , “清华大学美术学院-BMW非物质文化遗产保护创新基地”成立 , 该项目通过理论培训与实操、导师与传承人一对一“做中学”的模式 , 开启对非遗传承人“授人以渔”的赋能模式 。
“这个路径是可行的 , 因为它对接了一种新的消费环境 。 ”杨新斌说 。 在清华美术学院导师的带领下 , 非遗传承人打开了眼界 , 开始意识到 , 自己传承下来的传统手工艺 , 还有无限的可能性 。
【传统高校美院牵手非遗传承人,探索“授人以渔”的赋能模式】杨新斌印象深刻的有两位传承人 。 一位是2016年的学员、北川古羌茶技艺非遗传承人牛义贵 。 在去清华培训前 , 他只是简单地种茶、做茶 。 培训后牛义贵打开了眼界和思路 , 如今已经将古羌茶做成了一个产业 , 游客可以去茶园体验摘茶、种茶、炒茶 , 茶园形成种植、旅游、销售一条龙产业 。
另一位是木兰学院的学员、陕西汉中羌绣非遗传承人王小琴 。 参加培训之后 , 她学到了企业运营经验 , 开拓市场 , 把周边乡村的绣娘集合起来培训 , 带领她们“就业” , 如今已经带动了周边几百个绣娘参与到工作中来 , 其中还有几位绣娘是残疾人 。
“一个学员学到了知识 , 回到家乡 , 盘活了当地的非遗工艺和市场 。 以市场营销手段和现代设计盘活当地手工艺 , 这就是振兴手工艺的核心 , 也是建设美丽乡村的核心 。 我们最希望看到的 , 就是这样的成果 。 ”杨新斌说 。


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