麒麟吃什么?

麒麟乃神兽 。不吃肉 。吃草 。
麒麟 , 亦作“骐麟” , 简称“麟” , 古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物 , 与凤、龟、龙共称为“四灵” , 并居四灵之首位 。被称为圣兽王 。且是神的坐骑 。
麒麟 , 是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物 。
从其外部形状上看 , 麋身 , 牛尾 , 马蹄(史籍中有说为“狼蹄”) , 鱼鳞皮 , 一角 , 角端有肉 , 黄色 。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体 , 它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上 , 充分体现了中国人的“集美”思想 。
“麒麟”以“鹿”为偏旁 , 古人造这个词的时候 , 便明白无误地告诉人们 , 麒麟由鹿演化而来 , 但它又决不是鹿 , 比鹿多了一些零件和装备 。据说它的身子像? , 也可以写成麇 , 古籍中指獐子;有牛的尾巴 , 圆的头顶 , 却只有一只角 。有的说麒是雄的 , 麟是雌的 , 形状被描绘得略有不同 。
但据说麒的开头大略像鹿 。它被古人视为神兽、仁兽 , 长寿 , 能活两千年 。能吐火 , 声音如雷 。“有毛之虫三百六十 , 而麒麟为之长” 。
【相关记载】
汉许慎《说文解字》十:“麒 , 仁兽也 , 麋身牛尾一角;?(麟) , 牝麒也 。”段玉裁注云:“状如? , 一角 , 戴肉 , 设武备而不为害 , 所以为仁也 。
……按何法《徵祥记》:‘麒麟者 , 牡曰麒 , 牝曰麟 。’……许云仁兽 , 用公羊说 , 以其不履生虫 , 不折生草也 。”古麒麟或简曰麟 , 咸以为祥瑞之物 。《礼记》礼运:“出土器车 , 河出马图 , 凤凰麒麟 , 皆在郊?!庇郑骸镑敕锕炅街牧椤!?
【风俗】
麒麟是吉祥神兽 , 主太平、长寿 。
鹿本身便是兽中驯良者 , 有力、善跑 , 大有益于人 。传说中的白鹿尤有神性 。民间有麒麟送子之说 。麒麟是以鹿类为主 , 融合了牛、羊、马的特点 。它的综合面不及龙、凤那么广泛 , 不过名气也不算小 。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆 , 它的始作者究竟是谁 , 其源流怎样 , 还不是很清楚 , 有学者推测可能是周民族的祖先 , 因为周人原居西北 , 那时的西北 , 水草丰美 , 适宜鹿类的生长 。
到了奴隶社会与封建社会 , 龙、凤被最高统治者所攫取 , 便失去了原来的图腾综合的意义 , 而成为最高统治者帝王、后妃的象征 。性善的麒麟 , 在权利角逐中 , 被挤到了民间 , 老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好 。
公元1419年 , 郑和带着马林国国王赠送的长颈鹿回到了南京 。
由于长颈鹿长相极像中国民间传说的吉祥之物:麒麟 , 再加上当时的中国国民对长颈鹿知之甚少 , 大家一致认定 , 马林国国王所赠长颈鹿就是麒麟 。
麟在官员朝服上也多被采用 。清朝时 , 一品官的补子徽饰为麒麟 , 可见其地位仅次于龙 , 清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识 , 皇帝为黄龙、紫龙 , 亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案;


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