她刊 前天鉴茶、昨天鉴鸡、今天鉴媛?( 三 )
@CHENSIYAN_CHAN 发照证明没有穿着暴露、没有刻意摆拍、没有捞取钱财 , 她和妈妈确实每月都去灵隐寺礼佛 。
文章随意看图写话 , 并没有做事实考证 。
最离谱的来了 。
女孩@零十二画生 被打为佛媛的照片 , 其实是自己过生日时的快乐分享 , 甚至 , 拍照地点也不是寺庙 , 是一家客栈 。
B站那个鉴定“医媛”的视频 , 当事人小姐姐真的是冒着风险在一线抗疫的医生 。
视频内容原本是对职业女性的容貌羞辱 , 在“XX媛”话题火了之后 , UP主立马把“医媛”加在封面上 , 重发了一遍 。
而媒体构陷的“饭媛” , 其实是穿着精致的美食博主 。
“离媛”的粉墨登场 , 出自于网红@LU一丝和丈夫葛成的假离婚风波 。
但仔细翻看晒出离婚证的女孩们的网络平台 , 她们之前真的经历了离婚冷静期 , 而之后并没有带货变现 。
就在昨天 , 又见新的公号文《小红书终成“媛宇宙”》 。
图源:新浪微博
这场媒体的「造媛狂欢」 , 还远没有结束……
媛不是被发现的
而是被发明的
这场造媛狂欢 , 其实是对「名媛」这个词 , 乃至对整个女性群体的污名化 。
你可能会感到不解:
确实有个别网红会塑造人设 , 博关注、引流量 , 最终卖货变现 , 媛就是不该被提倡的乱象 , 应该与之划清界限 , 怎么能说是污名化呢?
那我们来看一下「污名化」的定义是什么?
所谓污名化 , 就是将一个小众群体中的个别特征无限放大 , 强化这种「负面特征」 , 并扩散到更大的群体 。
你看 , XX媛造词法出现之后 , 人们会特别侦查立某种人设的网红虚假营销、诈骗带货吗?
不 , 不会的 。
人们看到一个在寺庙前、病房里精致拍照的女孩 , 就会直接上“XX媛”的标签 , 甚至不怀好意地加上一句“鸡媛巧合” 。
连去饭馆打扮精致、离婚后开心自拍、漂漂亮亮地上班工作……也会被人诟病“穿这么好看不会是媛吧?”
这套「造媛体系」我们太熟悉了 。
几年前流行过一阵「绿茶婊测试」 , 人们对茶学研究之深 , 对什么样的动作、姿态、话术是绿茶 , 简直火眼金睛 。
后来又有了「鉴鸡学」 。
有人发觉租客小姐姐用电量太少 , 推断出夜不归家 , 得出结论“她是鸡”;还有人因为用电量太大 , 判断在家接客不出门 , 得出结论“她是鸡” 。
造媛 , 跟鉴定绿茶、薛定谔的鉴鸡学 , 又有何分别?
记得吴亦凡事件爆发之时 , 无数网友反把矛头对准都美竹:“她就是想红 。 ”
而构陷「女性就是想红」的底层逻辑 , 又跟「媛的污名化」如出一辙:
想红 , 成为网络时代对女性的荡妇羞辱 。
这种羞辱是立于不败之地的:
因为女孩无法证明自己的一举一动是不是在吸引流量 , 也无法证明每一次分享生活是不是目的不纯 。
原因很简单:鉴定标准从未掌握在她们手里 。
整套造媛狂欢 , 就成了后真相时代的猎巫运动 。
界面文化:为什么女性总是猎巫运动的主要猎杀对象?
心碎的是她们自证清白的过程——
不但要辟谣“我没有卖货”“我没有凹人设” , 还要辟谣“我没有摆拍”“我没有化妆” 。
就算真的化了美美的妆 , 拍了美美的照片 , 又何罪之有呢?
在丁香园的微博下 , 网友@铜绿假单胞菌_Official说:
“我在医院非常佩服那些认真生活的病人 , 肿瘤病房里一个努力化妆穿好看衣服的女孩子 , 会让整个病房的病友都多一点求生欲 。 努力吃烤鸭的女孩子 , 会带动其他食欲不振的病人多吃几口 。 ”
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