对多数人来说,取决于父母家族,取决于人际关系,取决于把握运用社会资源和观察判断时事的能力,最后才是自已的实力 。就是社会中常说的:上头有人好办事,父母能耐子女福,领导一句话抵你跑十趟,肯做事不如会来事……
以上种种现实生活相,告诉了我们位置的高低上下、十神的大小吉凶,才是生克先后及吉凶事象的真正主宰者 。旺衰力量,仅代表生机活力及各种吉凶事象的表现能力,他是辅助者不是主导者 。
位置高低:年月为高为尊为上,日时为低为卑为下 。
十神之性:十神分吉神、凶神,分大十神、小十神,分动星、静星,分福星、灾星、贵星、贱星、富星、穷星 。
page_liuwu 旺衰力量:彰显各种十神之性(不是吉凶),体现各种十神的生克能力(不是先后) 。
显隐——体现,动静——生克
1.透干为显主体现,藏支为隐主内力,藏支只有通过天干透清才能体现吉凶 。
这个社会是通过“体现”来对人事物做出各种评价的 。通过每个人的行为表现、做事结果及与之有关的其它所有人事物象的体现,来评定一个人 。
“体现”为显为表面,不一定真实,但人没有透视本质的能力,以“体现”以天干定人事物象是不得为之的现实 。
因此,对于干支来说,透干决定富贵贫贱吉凶祸福,旺衰辅助富贵贫贱吉凶祸福的体现 。
2.吉神性静喜生,凶神性动好杀 。
吉神为建设保护、稳定守成 。凶神为推翻破坏、开拓创新 。
吉神者为尊、为正、为大、为圆满,很安静 。凶神者为卑、为副、为小,为残缺,性好动 。
自然界中处于高位、正位、圆满的人事物,安静祥和,稳定持久;只有处于低位、副位、小位的东西,因残缺不足而好斗、好争、好杀、好动 。
这就是凶神尤其七杀优先立局的原因,这也是搞建设须先处置破坏分子的思维源头 。
3.天地主气为八字中最有能量最具活力的十神,她是八字的灵魂,不管吉神还是凶神都以此为论命的中心 。吉凶神不是天地主气的,除七杀外,凶神就不一定要制化、吉神也不一定要生助 。这段话有两层意思,其中一层意思旺衰只有上升到主气和成势的高度时才能决定生克和吉凶,一般情况下是以位置和十神之性来决定生克和体现人事物象的 。
4.人生如桶,决定木桶容量的不是最长的那块木桶,而是最短或最容易出问题的那块木板 。那块木板就是八字中的凶神 。只有处置好了凶神,才能进行有效的人生建设 。其实看处置凶神的能力,就是看一个人人生成就的大小 。
论命,有时用五行论、有时用十神论,有时五行结合十神论,有时重旺衰,有时重十神之性和位置,谁重谁轻?取决于论命的角度,更取决于对人生的认识和对八字的理解 。
让我们看看《滴天髓》是如何论月令和确定立格局点的 。
月令篇云:月令乃提纲之府,譬之宅也,人元为用事之神,宅之定向也,不可以不卜 。
这一句话,无须解说,把月令和定格局的问题说的清清楚楚,明明白白 。
现在流行的格局法,要么以月令本气立格取用,要么以月支透干之神立格取用,不是忽略透干的意义就是无视人元用事之神 。这样立格至少有一半的八字是错误的,很多命局自然是测不准的 。这让喜欢格局之士很受伤 。
摘取几例博客中的实断典型命例加以说明 。
坤造:食 伤 日 财
辛酉 庚寅 己巳 壬申(戌亥空)
大运: 辛卯 壬辰 癸巳 甲午
4 14 24 34
85 95 2005 2015
此造月令中的甲木、丙火、戊土均不透,要是以甲木本气立正官格的话,伤官食神旺而透干,伤官见官烂命一条 。
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