聆听梵华丨传说中喝酒吃肉的济公真是“风流和尚”?

“鞋儿破,帽儿破,
身上的袈裟破 。
聆听梵华丨传说中喝酒吃肉的济公真是“风流和尚”?
你笑我,
他笑我,
一把扇儿破……”
聆听梵华丨传说中喝酒吃肉的济公真是“风流和尚”?
这首特别接地气的歌谣,大家应该都挺熟悉吧?现实生活中,无拘无束、喝酒吃肉这些词往往看似与和尚并没什么交集,反而吃斋念佛、清心寡欲才更为贴近,而今天节目要提起到这位济公和尚倒是算个例外!他云游四海、俗事繁多 。即使放到现在也真的是让人很难想象 。
说到济公,我想大家的记忆可能是电视上看到的那个扶危济困、彰善罚恶的疯癫和尚吧,但其实济公是历史上真实存在的人物 。他是浙江台州人,生于南宋绍兴十八年(公元1148年),圆寂于嘉定二年(公元1209年),原名李修缘,法名道济,别称月引流光 。这个别称一听就与他人不同,其他僧人或诗人的别称,不是清新脱俗,就是大气磅礴老版济公,到了济公这儿却是有一股子特效的味道,简直就是自带别致的光环啊!而说到这“济公”名字的由来,则是因他平生才华横溢,乐善好施,深知民间疾苦惩处为富不仁之人,深受百姓爱戴,所以才被尊称为为“济公” 。
聆听梵华丨传说中喝酒吃肉的济公真是“风流和尚”?
济公他剃度出家的地方就在杭州灵隐寺,他的一生被民间渲染的离奇古怪 。事实上,济公是一位性格率真而颇有逸才的名僧,他的师父就是著名的佛海慧远禅师 。济公本人佛学造诣颇高,不过他也确实有与一般出家僧人不尽相同的地方 。
聆听梵华丨传说中喝酒吃肉的济公真是“风流和尚”?
济公一生喜好云游,是一位重度旅行发烧友,足迹遍及浙江、安徽、四川等地 。他常常衣衫不整,寝食不定;为人采办药石,治病行医,解忧解难,常常灵验,广济民间疾苦 。因此,其德行广为人们所传颂 。他游走于民间常常一副疯疯癫癫的模样,又被世人叫做济颠和尚 。看过影视剧的朋友都知道,不论是老版的《济公传》,还是新版陈浩民演过的《活佛济公》,所呈现的都是不修边幅、不受戒律拘束、嗜好酒肉、举止痴狂,但又神通广大的形象 。
那么有人又会问了,这喝酒吃肉的那还能算的上是和尚吗?其实,佛教传入中国之初和尚是可以吃肉的 。当时佛家禁止吃“荤”,这个“荤”并非指动物食品,而是指气味熏人的蔬菜,比如大蒜、葱这类的 。和尚不准吃肉是1400多年前南朝梁武帝萧衍首先提出,他也爱看经书,为达成经书中“戒杀生”的规定,他想着,肉不能吃了杀生自然就戒了,于是下令:臣民提倡吃素,和尚一律不准吃肉 。到了现在,和尚可不可以吃肉也要分别对待 。佛教分为大乘佛教和小乘佛教,而小乘佛教但求自度不求度人,允许吃三种“净肉”老版济公,像印度、斯里兰卡等国家的和尚,中国蒙、藏、傣等少数民族和尚都是允许吃肉的 。
聆听梵华丨传说中喝酒吃肉的济公真是“风流和尚”?
【聆听梵华丨传说中喝酒吃肉的济公真是“风流和尚”?】揭开喝酒吃肉济公和尚的真实面纱,我们看到的其实是真正的禅家本色,他清醒寓于醉酒中,轻松却在忙碌里,看似悖论,却是至理;他既在孤峰顶上,又在红尘浪里,因为生活即修行 。贪杯吃酒只是假象,实际上济公是“有色无心,有染无著”,直面大千世界而不被大千诱惑,心如朗月,纤尘不生 。在济公眼里,利物济生才是佛家的本来面目, 将宗教生活和现实日常生活融为一体 。他以入世的姿态作着出世的事业,在喧嚣的尘世保留着那一份天真自然,如是的颠狂又是如此的空明,不是吗?


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