命理:十神在命理预测特别重要,在分析人的性格,心态,行为等至关重要

四节十神十神是根据日干与其他干支间相生相克的关系而确立的专有名词命理 。

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从哲学意义上讲, 任何事物都有一个核心, 这是自然界物体的本质特性命理 。 在四柱中, 日干是核心点 。 它具备两重特性:其一, 可以当成精神主体的自我;其二, 可以当成肉体自我 。 精神主体为阴, 肉体自我为阳 。 以易经的太极原理来分析, 精神主体自我为“灵”, 为体, 肉体自我为附属体, 二者合二为一, 共同组合于人体, 表现形式在“心”, 称之为心灵 。
明白了这个道理, 我们在分析四柱时, 可以灵活应变, 懂得命运是一种哲学形态, 它往往体现于“心态之分析”及“涉及心态的命理事象”命理 。 这样, 就不会机械性地、刻板地绝对化对待命运事件, 才不会僵化地形而上学地看待命运事象 。
[正官](克我且我吸)
如果我们把日干当作“肉体我”时, 则所遇的正官即可代表“摧残肉体我”、限制“肉体我”, 而与“肉体我”关系密切的, 我们可以列举为如下事象:慢性病、与自己关系密切但不利自己的人事器物、不良哮好、顶头上司、法律、教师、管教自己的父母、家庭担子、求学历、当官、工作任务、女性的丈夫(古时男在外工作, 女在内, 而男的所赚的钱财可供养女性, 因而女性之肉体我的利益, 即操纵在丈夫手里),及男性的儿女(因儿女一出生, 男性家庭担子就增大, 承受压力增大, 肉身受的限制也更大)命理 。
具体含义:
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正直、公正、责任、信诺、管束、制约、纪律命理 。 光明正大秉公尚义, 奉公守法, 克己自律 。 不贪非分的财利, 重视文明, 重视精神生活, 重视目标的实现, 有领袖才能的决决君子是正官的优点(正官为喜用神的体现) 。
太按步就班, 循规蹈矩, 循序渐进而欠冲劲, 欠积极, 欠开创, 欠冒险精神命理 。 太中庸而保守, 古板是其缺点(正官为忌神的体现) 。
[七煞](克我且我斥)
而如果我们把日干作为肉体我, 则其对应的偏官当为“对我肉体利益有所克损、限制、且与我关系相排斥”命理 。 在宇宙万象中, 我们能列举为以下的人、事、物:
小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、危险动物、严厉的顶头上司、教师、长辈、灾险、包括儿女(对男性而言)命理 。
具体含义:
有志气, 富进攻, 行动果敢, 百折不挠, 见义勇为, 义盖云天, 抑强扶弱, 具奋斗力, 革命性, 开创性命理 。 能在逆境中创出生机, 有战斗力和领袖才能是七杀的优点(七煞为喜用神的体现) 。
权威、逆判、刚烈、偏激、激进、好胜、好勇斗狠、报复、鲁莽、有勇无谋、为义所累是其缺点(七杀为忌神的体现)命理 。
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[正财](我克且我吸)
如日干为肉体我时, 对应的正财当为“为我肉身所控制、限制、且与我肉身关系亲密”命理 。 在宇宙的万象中, 我们可以列举为以下的人、事、物:财物、房地产、家具、一切具有功能的物品、食物、妻子(以男性而言, 妻子的肉身是我肉身具有、控制的, 且我和妻子之间是互相黏吸的, 而换另一心理角度而言, 男人娶妻的最大目的就是能够满足肉身欲求) 。


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