上善若水”是《老子》中的话 , 原文是:“上善若水 , 水善利万物而不争 , 处众人之所恶(WU第四声)故多少于道 。”
“厚德载物”是《易传》中的话 , 原文是:“地势坤 , 君子以厚德载物 。”
先说厚德载物 , 什么是“德” , 其实很简朴 。扶持他人请求回报 , 叫做交易 。
扶持他人不请求回报 , 就叫做“德” 。假如有很多人得到你的扶持 , 而你都不请求回报 , 那你的德就厚了 , 就能够称作德高望重了 。
再说上善若水 , 上善就是最好的 , 最好的处世办法就象水一样 , 水是怎么的呢?水善利万物 , 也就是水给万物带来好处 。而不争 , 争就是争利益 , 所以水善利万物而不争 , 就是扶持他人而不请求回报 。
然而老子以为这还不够 。老子接下去说 , 处众人之所恶 。有一句话叫人往高处走 , 水往低处流 。人所恶的是什么呢?是低位 。所以处众人之所恶讲的是要处于低位 , 也就是讲的是虚心慎重 。所以你不但要扶持他人 , 不请求回报 , 还要坚持虚心慎重的态度 , 不要认为人家受了你的恩惠 , 你就趾高气扬的了 。
假如能做到这些你就“多少于道” 。也就是取得了靠近于道的处世形式了 。
这属于文学范畴了 。
这应该是两句话 。
“上善若水”语出老子道德经第八章:“上善若水 。水善利万物而不争 , 处众人之所恶 , 故几于道” 。
上善就是最好的 , 最好的处世方法就象水一样 , 水是怎样的呢?水善利万物 , 也就是水给万物带来益处 。而不争 , 争就是争利益 , 所以水善利万物而不争 , 就是帮助别人而不要求回报 。
“厚德载物”出自《周易》中的卦辞:“天行健 , 君子以自强不息;地势坤 , 君子以厚德载物” 。什么是“德” , 其实很简单 。帮助别人要求回报 , 叫做交易 。帮助别人不要求回报 , 就叫做“德” 。如果有很多人得到你的帮助 , 而你都不要求回报 , 那你的德就厚了 , 就可以称作德高望重了 。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的 , 故大家常把这两个词语放在一块使用 。
【厚德载物,上善若水是什么意思?】把两个词连在一起使用的时候 , 我们可以赋予它新的内涵:最美好的品格 , 最高尚的情操 , 应像水一样 , 以宽广深厚的胸怀 , 好的品行来承载万物 , 包容万物 , 滋养万物 , 造福万物 。
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