太宗|从简约的旧朝遗韵开始皇甫德参|遗韵|公元|初唐至|女

《中国妆容之美》李芽陈诗宇著　湖南美术出版社
从史前到清，中国女性为谁化妆，如何化妆？该书以古画、雕塑、壁画为入口，以诗文典籍为辅助，展示中国古代妆容细节，探讨历代女性地位与东方审美，同时以29组真实妆容复原图，再现中国历代女性妆容之美。
本书不仅是一部详尽的妆容史，更是一部独到的中国妆容图谱。两位作者发起中国古代妆容复原项目，邀请造型、化妆、摄影专家和模特，共同完成了中国历代女性妆容复原。
【太宗|从简约的旧朝遗韵开始】自入宫到退位，武则天历经初唐至盛唐，近七十年里，随着整体国力、经济、文化风气甚至气候等各种因素的改变，这一段时间的宫廷装束，不管是整体审美，还是妆面、发型、首饰、服装，都发生了巨大的变化，从质朴简约发展到华丽浓艳。作为一位最终登上帝国政坛顶端的女性，武则天对当世时尚也有强大的影响力。
武则天生于武德七年（公元624年），贞观十一年（公元637年）十四岁时入宫，当了十二年才人，太宗去世后随没有子女的嫔妃们一起入感业寺为尼。贞观距唐代开国不远，女装风格与北朝后期、隋类似，崇尚纤细的身形，妆饰相对保守、简单，尚未形成夸张浓烈的风格。此时的宫中嫔妃，应该多妆面浅淡，略施粉黛，朴素而清秀，梳着高髻，身穿大袖襦衫，束着裙腰极高的长裙；而身份较一般的女性，则可能更多穿着窄袖衫子和间裙，发型以各种鬟髻为主。
正所谓“红衫窄裹小撷臂” ，初唐女性上衣多为交领或圆领襦衫，日常一般穿着窄袖短衫子，裙腰位置也极高，甚至束至胸上腋下，几近领口。宫女、婢女在室外行走或劳作时，还会在腰胯部束带，将裙摆收高以便于行事。普通发型仍有浓郁的隋风，鬓发收拢服帖，头顶则以低矮的层叠盘绕型发髻为主，或盘绕成单髻，或带鬟双髻。面妆多是浅淡的白妆，眉形也或纤细或短小，唇色淡雅、唇形小巧，整体呈现收敛、含蓄的状态。反映贞观十五年（公元641年）唐太宗接见吐蕃使臣故事的《步辇图》中，宫人正是如此打扮。
高髻之风已经出现。宫中贵妇喜好挽发后收拢至脑后，再自下翻转而上成髻，或即文献所称的“唐武德中，宫中梳半翻髻” 。这种高髻出现之后，很快自上而下流行至民间。贞观八年（公元634年），唐太宗征调数万民夫修建洛阳宫，直言敢谏的中牟县丞皇甫德参上书坚决反对，还特别提到一句“俗好高髻，盖宫中所化” ，说民间风行高髻，就是因为宫里嫔妃们所起的不良带头作用。太宗听后勃然大怒，认为皇甫德参的指责完全是毁谤，耍性子说：“难道要我大唐宫中嫔妃都没有头发，你才满意吗?”（此人欲使宫人无发，乃称其意!）后来在魏征的劝谏下，太宗平息怒火，还对皇甫德参进行了赏赐。
虽然被批评了，高髻之风却丝毫没有受到影响。这种发型一直延续到盛唐以后，成为唐代女性发型中地位较高的一种，初盛唐壁画、陶俑中的仕女为首者往往都头梳高大发髻，有如刀形，我们现在也将其称为“刀髻”或“单刀半翻髻” 。这在贞观时期京畿一代的墓葬壁画、陶俑中非常常见，比如贞观十四年（公元640年）礼泉昭陵杨温墓里的侍女，前四位便头梳高髻。还有贞观十三年（公元639年）的段元哲墓、贞观十四年（公元640年）郑乹意夫妇墓、贞观十七年（公元643年）的昭陵长乐公主墓、贞观二十一年（公元647年）的昭陵李思摩墓中，也可以看到类似发型。高髻可以说是唐代相当具有代表性的一种发型。

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