吴啊萍，无根的浮萍啊 _知识百科

吴啊萍，无根的浮萍啊
阿泰
吴啊萍！看到供奉日本战犯牌位的这个人名，我当时就感叹了一下“吴萍（无萍）啊”，没有国人根荫的浮萍啊！
果不其然，无凭真有据呢！
职能部门调查核实的结果是：
在南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍（女，1990年9月生，大学学历，无曾用名），自幼在原籍福建晋江生活，2000年迁至南京随父母生活，2009年到北京某医学院就读，2013年进入南京某医院从事护理工作，2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士，2022年7月22日被南京市公安机关依法立案调查。
2017年12月18日，吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位，并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群（美国人明妮·魏特琳）”6人名字。当值僧人灵松（1979年9月生，初中辍学）询问被供奉者是其亲属还是朋友，吴啊萍谎称是其朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元，灵松开具了收据，注明供奉时间“2018—2022”，随后在黄色牌位纸（9×4厘米）上写下标注“友”字的6人名字和“吴啊萍”落款，塑封后摆放于地藏殿的“往生莲位”区第15排7—12号位，距地面高度约3米。2018年底，玄奘寺对地藏殿进行修缮，陆续将牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修缮完毕后，牌位被摆回原处。
经公安机关广泛走访、全面深入调查，吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为，未发现其受人指使或与他人共谋的情况。据吴啊萍供述，她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行，知道了松井石根等5名战犯的罪行，遂产生心理阴影，长期被噩梦缠绕；在接触佛教后，产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法；同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举，因受战争刺激，回国后在家中自杀，想通过供奉帮其解脱。经调查，2017年3月以来，吴啊萍曾因失眠、焦虑等症状，先后3次到医院就诊，并服用镇静催眠药物。吴啊萍出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机，在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下，仍出资在宗教活动场所为其设置牌位，严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规，严重破坏公共秩序，严重伤害民族感情，造成恶劣社会影响，涉嫌犯寻衅滋事罪。
上面的调查通报，非常详尽，基本还原了事情的经过。
我宁愿相信这只是个体的罪责，而不是群体的居心叵测！
尽管可能在这件事发生的当初，某一群人可能已经设计好了这丢卒保帅的李代桃僵之计。
你看视频上吴啊平供述时的那般流畅，那般无辜，那般声情并茂。5年了，仿佛就在昨天，那般清晰。
把一群精日分子变成一个有抑郁症的患者就可以博取同情减轻罪责！仅百元的一个牌位供奉费？！告诉我的脚我都不相信——我（脚）绝不相信！贪婪的利益链就可以这般掩饰？无耻的罪恶就可以这般轻描淡写？
但主观上我倒宁愿相信这只是个体的罪责，而不是群体的居心叵测！
如果只是吴啊萍一个人犯浑，再严重，她也只是一个人，不是代号，不是象征，不是密码，不是整体的国殇，更不是某种势力的代言人。
如果是一群人的阴谋，是群体性的恶，那是多么的让人后怕，又是多么的让人忧心啊！
所以，还是只说吴啊萍好了。
一个90后，一个接受过5年大学教育的年轻人，竟然通过为5名日军战犯供奉牌位于地藏殿的方式，祈求他们的阴魂升仙，以使自己摆脱梦靥，笑话！
地藏王菩萨一生致力于扫清地狱，他曾经许下宏愿：地狱不空，誓不成佛。地藏王菩萨早就可以成佛，只不过他眼见地狱乱象，三界尚未太平，不忍心成佛，决心舍己度人。可是佛也不渡无根之草，无缘之人，也是讲究惩恶扬善的啊！

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