通俗地说,居住在风水好的地方,象征着人事兴旺,希望子孙后代富足昌盛 。严格来说,是符合风水(所谓的“好风水”)“富”和“贵”的原则和标准的地理位置或环境 。
“风水”只是一个名字,不是风水 。风水又名看玉,或称占卜、香寨、土寨、轻舞、轻囊、形、地理、阴阳、山水 。在中国古代文学意义中,“堪”是指天上之道,而“禹”是指地道和低处之道 。“勘宇”是指研究天地,尤其是高低之间的知识 。它以古代有机观自然为基础,将古代天文学、气候、地球、水文、生态环境等内容引入选址、营造环境的艺术中 。
风水以气为万物之源,认为世界由无(未见之气)到有(气之始) 。气为源(一),分阴阳(二器),又分五物(金、木、水、火、土)(五行) 。),有祸(福祸),这些祸福都是可以预料的 。
如果风水不包括环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素,那就是骗子的天堂 。Nfz 阴阳术 | 禅宗启蒙-乌镇
风水学、天文学、地理学和人文科学是中国风水学的三大科学支柱 。天地人合一是中国风水的最高原则 。在我国古代,科学家们仰视天文学,俯视地理,视物远近,经过五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了举世闻名的东方科学——中国风水 。如今,风水已经上升到了准科学的水平 。自王代林以来阴阳术数入门基础,利用陀螺经纬仪、测高仪、激光测距等工具测量风水 。
风水数、气、相是信息、能量、姿势,即天人合一之神 。西方哲学称它为宇宙万物的“本体”,也是一种功能 。《易经》说:“神无路,易无体” 。五方神在古籍中的“方”又叫“方所”,意为方位,五方的意思是无方位、无处、无处 。《易经》和佛经中提到的精、气、神 。孔子说:“精为物,游魂为变” 。游魂就是神,就是形体 。
风水是风水的精髓 。在我国古代,圣人也被称为玄、道、元、一、水;之所以叫精华,是因为人体的信息来自父亲的精子和母亲的卵子 。之所以叫玄,是因为信息不易观察(怀玄玄机难测,太玄无描述);被称赞是因为信息决定了宇宙万物生化的唯一途径;之所以叫元,是因为信息是有形宇宙的开始;一之所以称为一,是因为一是自然数的开端,“道生一,一生二,二生三,三生万物”(持一、守< @一、返回一、 真一、 太一); 之所以叫水,是因为地球上的生物都是从水里来的 。Nfz 阴阳技巧 |
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风水学读什么书
你说的是江苏南京大学这几年开设的研究生课程,叫看语学 。既然是学术方式,我就从郭璞的《葬经》开始,然后介绍三和、三元、玄空等各个流派,学习《平沙玉尺》、《神经》等经典 。石玄空等 。还有古典园林鉴赏、现代科学家住宅等课程 。该课程偏向于从业者或深度研究爱好者 。而且高昂的学费不适合刚入门的人 。Nfz 阴阳术 | 禅宗启蒙-乌镇
首先,你学风水的目的是什么?做个大概的理解,秦伦的诗《风水》还不错 。还有很多入门书籍,比如李居明的书 。如果你想把它培养成终身的兴趣,你可以找一些经典 。一是学习知识,二是沉浸在古典诗词散文中陶冶情操 。如果你想发展成为一名实践型教师,可以找台湾大汉易经学院林无章的《完整的扬斋教师课程》 。教科书在中国大陆可能没有,但我在网上看到了视频资料 。Nfz 阴阳术 | 禅宗启蒙-乌镇
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