符咒是道教的方术，是每个人道之徒的护身之宝 _符咒

魅力与巫术
符箓是道教炼丹术，包括符箓和咒语两部分。附传还包括附章和芦书。

篆书是一种笔画屈曲变形的图形，类似于汉字而不是汉字。

《墟之书》是记载道教神、官、神、鬼名的秘书。道教认为，符箓是神明向世人展示的文字。道士在修行时，使用符箓具有招鬼引神、辟邪驱鬼、治病消灾的作用。篆书是每一个道教弟子的守护之宝。学道的人占卜咒语，必须经过师父的教导，才能被认定为正式的道士。道士收到印章后，必须随身携带。也是道士弹劾鬼神、驱邪的“利器” 。

符术从东汉五斗米道和太平道开始使用，后来成为天师道和正一派的主要炼丹术。关于护身符的经文有很多。如《三洞神符记》、《太上灵宝五符》、《太上无极道天然真一五掌符上经》。

咒语是咒语形式的词，有许多押韵和朗朗上口的词。古代方士和道士用它们来修炼魔法，据说可以驱鬼、赶鬼、治病。

咒语的内容大多是向鬼神表达祈祷、愿望，甚至是命令。近代一些学者认为，由于节奏感强，音调简单占卜咒语，咒语反复循环，对施法者本人和目标具有催眠作用。
巫术是一种极其古老的祭祀行为。在各个民族的原始阶段，甚至在文明初期，各种巫术都盛行。巫术主要由巫师或女巫执行。他们声称能够与鬼神交流。他们可以通过歌舞从鬼神那里获得启蒙或法力，以达到一定的目的，如治愈、占卜、驱邪、求雨等。巫术是原始社会的信仰，也是后来天文学、历法、医学和宗教的起源：在中国，巫术也是古代炼金术的起源。在古代，尤其是商周时期，巫术在社会生活中占有非常重要的地位。《周礼》列司乌为军士，属司朱。他们掌握着朝拜皇帝、鬼神、祈求福灾的权力，还掌握着占卜和星历的技术。到了周朝以后，随着生产的发展和社会分工的日益专业化，巫术的影响逐渐减弱，最终演变为民间魔杖、巫师和炼金术士的谋生手段。
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