为什么那么信风水，为什么多人孜孜以学，欲除之而后快？ _风水

自古以来，为什么中国人那么相信风水，为什么那么多人努力学习，梦想风水？为什么这么多人讨厌反对并想迅速摆脱他们？首先我们要搞清楚什么是风水，什么是风水，风水是什么意思。
中国古代叫风水坎语，也叫地理学。我们不妨一起来读读：看御风水地理。我们也可以这样解释：勘（观察天空），禹（测量地面），风（空气空间），水（水文和水质），地球（地形和地质）（研究和分析理论）。
地球上体积最大的物质是什么，即风、水、土。人类赖以生存的最基本物质是风（空气）、水和土（土地）。谈风水，请不要忘记“土” 。
除了来自天体的物质外，地球上几乎所有的物质都是由风水和孕育三要素承载的，当然也包括人类。可见古人所说的风水泛指地球上所有的物质，而风水是研究微观物质（空气、水、土壤）和宏观环境（天地）的理论。人类赖以生存和发展的东西。
按照古人的认知，除了地水，剩下的就是空间，空间中只有风。古人认为，风、天、空三者相连。风水中的风不仅是空气，还代表空间，也包括天空。
风水一词最早起源于伏羲时代。太昊伏羲根据他绘制的一个简单图表，推断出地球有风和水的时期。《简经》记载：“学曰：一雾水，二风水，三山水，四山水，五水水，六土水，七少水，八缺水，九无水。”风水应该是风水的本义。
老子说：一生二，二生三，三生万物。一是天，所以有水从天而生，二是地，三是什么，三是水。翻译老子这句话是：生于地，天地生水，天地水生万物。
晋国璞传的古籍《葬经》说：“气乘风散，遇水止，古人聚则气。” 不散，施展时停，故名风水。风水之法，以水为重，藏风为次。”有人认为这就是风水这个词的由来，但其实郭公在这里把风水的意思缩小了。
顾名思义，它显示了中国古代风水的真实、广泛和重要。把风水看成封建迷信的人是多么的片面和无知。
后来有人把风水列为道家五艺之一，这是错误的。因为在中国古代，不仅所谓的儒释道都对这种方式感兴趣，就连那些政治家、军事家、教育家都把风水地理学视为必须掌握的知识和学术。所谓天文地理无所不知，三教九流无所不知。只是有些圣贤术士把风水介绍给了一个过于功利和神秘的方向。
在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、墓地等的地理状况，如山脊、山川方向等。迷信的人认为风水好坏都会影响到他们的家庭和孩子的兴衰。
可以说，现代汉语词典对风水的定义是“指住宅基地、墓地等的地理状况，如陆线、山水方向等”，是一侧面和缩小风水。“迷信的人认为风水好坏会影响家庭和孩子的兴衰”的定义是对风水的诋毁和庸俗化。
什么是迷信？一夫堂个人认为，彻底的相信和肯定是迷信，彻底的不信和否定也是迷信。
在日常生活中，风水这个词可以有两种解释。一是较笼统的意思，一般指周围的空间、山、水、树等自然环境。比如这里的风水真的很好，真的是风水宝地等等。一是狭义，专指殷斋（祖坟）和阳斋（房??屋）。比如做风水，你家风水好等等。
为了便于理解，本文中的风水是指广义的风水。狭义的风水，直接用阴阳楼二字。
在古代，无论是官府还是私人住宅，贵族还是平民的坟墓，大部分的羊寨和银寨都归于风水大师。因此，现代人必须承认，风水为中华民族的繁衍和发展做出了不可磨灭的贡献。
风水的核心思想是天人合一，天人合一。以天地为观察认识对象，以人为本，以人为服务宗旨。是真正的人文知识。

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