气，乘风而散，遇水则止；古人聚而不散，运而止，故名风水 。
这句话是风水这个词的来源 。
来源于东晋著名学者郭璞所著的《葬书》，有些地方也称为《葬书》 。清康熙年间编纂的《古今皇家典籍集》收录在丛书中 。
这句古话就是气，遇风吹走，遇水不动 。古人为了保持气的聚集，使其移动时有一定的节制 。这就是风水的知识 。
《庄子·知北行》载：人之生亦气，聚即生，散即死 。

什么是气？事实上，很难用科学的词汇来解释 。它看不见也摸不着 。它包含了很多科学价值，但更多的是形而上学的玄学 。
山岚有山之气，水有水之气，人也有人之气 。比如一个人不生自己的气，我们也说这个人有气场，但是这个气场也很难用标准化的科学方法 。形容某事，就是一种感觉 。
风水的核心是研究和调节气 。无论是“情势法”还是“气管法”，都是基于寻找“集气”宝地的选址活动 。
抛开所有的风水知识体系和方法，其本质的本质是什么？

【风水学问核心就是研究气、调节气，乘风则散】用今天的钢铁侠ELON MUSK的话来说，什么是第一原则（追溯事物的本质）？
我认为答案是：人与自然的和谐关系 。

因为人也是高等动物，但也是大自然的产物，不是大自然的主人，还要受到大自然的各种影响 。不同的颜色和不同的物质状态会对我们产生不同的影响 。比如眼睛看到的东西，比如前面提到的各种罪恶，让人看起来很不舒服，很郁闷 。这就是所谓的情境学校；而气，如三行、九宫、风水，涉及方位和时间 学习是肉眼不易看到的 。可以理解为，它们就像“行星的引力引起潮汐”，在各个方面也有一定的影响科学风水学，或者磁场，或者能量 。


研究古代风水的理想地点
风水将气分为怒、死、阴、阳、土、土等多种 。
风水的核心是理气 。
气管理的核心是发现愤怒 。寻找适合聚集的气场，遵循自然规律，有控制地选择和提高，使阴阳和谐平衡，人与自然更适应融合，从而达到和谐自然与人一、身心 。舒适的境界 。
因此，风水的调整必须遵循让人舒服的原则，不符合就违背了风水的核心初衷 。
例如，房子本身很小 。调整风水在客厅放一个大鱼缸会占用很大的面积，动线也会变科学风水学，越变越难受 。
还有的，为了欺骗高价出售的所谓“道具”，直接诋毁家装，装修风格和谐，一点都不洋气 。

同样，虽然全面的风水评估和调整确实需要比较深入的知识体系，但普通人也可以根据“环境舒适”的原则进行适当的调整，比如日常是否干净卫生、家具、风格和色彩和谐美观，各种东西排列整齐整齐等等 。
所以即使普通人的风水知识为零，很多情况下也可以以此为基础完全判断风水状况 。
总结
其实“地”字出自《易经》，在《易经》的《西辞》中：

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