新春贺岁以除旧布新、拜神、纳福祭祖、驱邪攘灾( 三 ) _门神

除夕，洒荸荠，放葱蒜，包“元宝”
农历腊月三十日是除夕。这一天，贴春联，贴喜字，放鞭炮，团圆，吃“团圆饭” 。主妇们在屋子的四个角落撒上荸荠，在床边和孩子们的口袋里放了几颗大葱和蒜苗（襄樊方言中荸荠的读音同“布吉”，大葱和大蒜谐音“崇三”），以避吉祥。猛烈，驱散灾星。晚上，“元宝”包上梯形面皮，形似银元宝，称“寿穗” 。
正月初五猜灯谜
元宵节之夜，大街小巷都挂满了灯笼，人们点亮万盏灯笼，与亲友外出赏灯、逛花市、燃放烟花、庆祝元宵节唱歌跳舞。另外，襄阳人元宵的独特风格是放孔明灯，在孔明灯里放一根蜡烛，点燃，然后放飞，寓意带着美好的祝愿和祈祷，飘向未来。
湖北过年习俗2
湖北人春节第一餐喝鸡汤，象征“清泰与和平” 。其中，主要劳动力还吃鸡爪，寓意“过年赚钱”，“有前途”吃鸡翅，寓意可以展翅高飞，家人吃鸡骨头，意思是“领先” 。秭归人首餐吃袖炒白蒿，谐音“百善”，寓意吉祥。在荆州和沙市地区，鸡蛋是第一餐，寓意“真材实料、吉祥如意” 。遇到客人要吃两个“荷包蛋”，煮得很嫩，透过蛋清可以看到蛋黄，意思是“银包金，金包银，金就是银。”
武昌春节习俗
武昌将农历正月初四作为新女婿的“除夕” 。新女婿回到岳家后，必须忍受岳家的戏弄，不生气。黄陂拜年的顺序是“大年初一拜亲，大年初二妈妈舅舅，大年初三回岳家。” 。有丧亲者，必须用一篓纸写一套西装贴在门上，拒绝过年。
大年初一早起，先拜天地、拜家神、拜长辈，然后出门拜年。拜年不问亲人，不问熟人，称为“拜年不分大小” 。拜年临到一家人，一定要一次次留着，用糯米糍粑粑粑相待。俗话说“过年过节，粑粑会裂” 。这里的人们还有通过大年初一听到的鸟鸣来判断新年生产情况的习俗。五只奇努克先叫，最好养鸭；喜鹊先歌，养鸡好；黎明时麻雀的喧闹是丰收的一年；人们还认为，在新年的第一天听到狗吠声不是一个好兆头。除夕夜12点，家家户户都会送一个成品金元宝模型上门，寓意新的一年招财进宝。一、大年初二，人们不扫地、不打水、不生火，食物是预先煮好的，被称为“除夕” 。初三才开始打水，他在井塘边烧纸钱，说是“买水” 。大年初二，门神也会被拿下焚烧。俗话说：“大年初三烧门神纸，人人自寻生理。”动蛇笔，万事如意。”字贴在墙上。
仙桃春节习俗
在一年四季的民间节日中，过年是最隆重、最热闹的。仙桃，地处荆楚腹地，至今仍流行更换门神、贴春联、祭祖、开门打仗、拜年、拜年、舞龙、舞龙等风俗。狮子、宴会和擦牌娱乐。风格，给人优雅的享受和无限的乐趣。
换门神
春节祭拜门神现象最迟可以追溯到春秋战国时期。《礼记·曲礼》有“春祭家祭”的记载，祭祀门神被列为“五祭”之一。汉代，门神有一个特定的姓氏和形象，就是古代武士承庆的画像。到了唐代，门神被唐太宗李世民两位大将秦琼和余赤公的画像所取代。南北朝时，门神改为申屠、玉磊。南朝梁仁宗言《荆楚随水记》记载：“大年初一，屋周围画二神，左申屠、游玉蕾过年前民俗活动，俗称门神。”书上说，原来东海有座位。朔山，山上大桃树，枝叶繁茂，绵延三千里。其东北方有一鬼门。神荼和玉蕾守卫着所有鬼魂出没的大门。一旦他们发现了危害世界的恶鬼，他们就会被用芦绳捆起来，送去喂老虎。因鬼怕神屠和玉蕾，故人在门上画了两个大神驱鬼驱邪。经过悠久的传统，这种祭祀护家的习俗一直流传下来。后世，除武将门神外，还出现了身着朝服和文官的门神，称为“五福上门”或“受福迎吉祥” 。就这样，门神从被动的驱鬼辟邪，转变为积极的迎吉祥、受祝福。.

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