图 唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元( 二 )


就这样,司马迁努力写作,终于完成了一部辉煌的杰作——《史记》 。
“一个人的死是与生俱来的,要么比泰山重,要么比羽毛轻,要看用的是哪根 。”这就是司马迁的人生观 。他认为自己的死只是杯水车薪,微不足道 。正是这种信念让他在现实生活中饱受折磨和冷落,但他却有权评价史书上的每一位皇帝和将军 。在史书中,他自己就是统治者 。
在司马迁眼里,他只是一个不受惩罚的人,但在我眼里,他是一个大人物,因为他敢批评黄帝,他是一个男人,因为他能忍受屈辱,他是圣人,因为他留下了《史记》
真正的大人物,不是权势浩大的人,而是有成就、有事业、有理想,能忍辱负重,能看透生死、名利的人 。司马迁的坎坷人生是大人物的写照 。成功不在于权势,而在于有成就、有事业、有理想、能看透名利的心 。
读完本书,我明白,中华民族共同的精神家园,是整个中华民族赖以生存、共同继承、共同发展的文化精神和价值观的总和 。这是中华民族赖以生存和发展的精神 。财富 。
传承中国传统文化,感受三分
在漫长的发展历程中,中华民族形成了许多代代相传的美德:“天下兴亡,人人有责”的爱国情操,“自强不息”的崇高精神——精益求精”,“道教利世的宽广胸怀”,“富贵不可乱,贫贱不可动,强者不可”的威严大义一个民族,没有昂扬向上的精神和高尚的品格,就无法自立于世界民族之林 。自古以来,中华传统美德就是在伟大的民族团结精神中铸就的,努力工作,勇敢和自我提升 。不要忘记!
无数中华儿女,一代又一代,传承中华美德,传递中华民族的火炬 。在发展的道路上,我们不难看到伦理的践行者 。
难忘,“老我老,人老;年轻我年轻,人年轻”杜欢服侍老人 。
令人难忘,“凡人比野兽更有价值的原因是出于礼貌”孔融让利 。
忘不了“人要自爱,子孙会爱你;人要自重,子孙会尊敬你”陶木不肯钓鱼 。
不能忘记朱冲的“为人诚实,为人负责” 。
古代如此,今天如此,因为德行在我心中 。
爱国、正直、勤奋、决心、改革、创新、勤奋、质疑、勤奋、正直、敬老、礼节的传统美德已经在我们现代人的根深蒂固中萌芽和成长 。
你没看到张丽丽这位在生死关头为救学生牺牲生命的最美老师,用无私的爱谱写了生命的赞歌 。
你没看到吴斌,在死亡的旅途中,肝胆破裂在车上,在危急关头承受着痛苦 。你用生命的最后一分16秒完美诠释了一个普通司机的责任与担当,为我们坚守岗位、用生命为他人牺牲的光辉榜样 。
你有没有看到罗阳,一个航空报国的英雄榜样,铁肩为国家服务,用生活诠释航空情怀!
但是,在传承美德的道路上,不难发现许多尴尬和困惑 。有时我们常常感叹,世道渐衰,古风不复存在 。在这个经济日益发达的现代社会,作为中华文明的传承者,我们该怎么办?
对长辈无礼,对朋友无礼,在公共场所大喊大叫,在人行道上横冲直撞,是不是一个有文化、有教养、有礼貌、有文明的人?当今世界的竞争,归根结底是人的竞争,文化的竞争,文明的竞争!当一个社会的物质文明上升,精神文明下降时,这样的社会就没有希望,也没有未来!青年强,中国强,当代社会强 。年轻人,我们应该也必须肩负起传承中华传统美德的重任 。只有这样,才能对得起历史的重托和“礼仪之邦”的称号 。
《易经》有云:“天行健,君子自强;地势坤,君子有德 。”作为一个中国人,让我们感到自豪和自豪的是我们的传统美德和民族 。精神 。面对日新月异的社会政治实践中的各种矛盾和危机,我们的先辈们逐渐积累了一种锐意进取、正直向上、居安思危、思危为安的国家和民族命运的自觉意识,忧国忧民等 。意识以危机意识为基础,被赋予以世界为己任的强烈历史使命感,汇成中华民族的传统美德和民族精神中华民族,陪伴每一位中华儿女一路走遍世界东方 。


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