“当然 。”格劳孔说 。
“最后,”苏格拉底说,“让我们假设他可以看到太阳,而不是它在水中或其他地方的反射,而是太阳本身在天空中的实际位置,并且能够辨别和研究它 。』
格劳孔同意这一定是可能的 。
“此时他会推断并得出结论,太阳导致季节和岁月,支配可见世界中的一切,并且在某种程度上是他过去在洞穴中看到的一切的原因 。”
'显然他会的 。'格劳孔说 。
'但是当他想起他原来住在山洞里的时候,他的同伴,还有什么被认为是那里的智慧呢?你认为他会对自己的改变感到高兴并同情他人吗? 』
“他当然会 。”格劳孔说 。
'如果在他们当中,举行了一场比赛来确定哪些影子更早出现?哪些影子在后面?哪些同时出现?谁能最好地预测未来?对于那些最擅长识别阴影的人,将获得荣誉、赞美或奖品 。那么,你认为从山洞里出来的人是渴望这些奖励,还是嫉妒那些在监狱里受人尊敬和掌权的人?相反,他不是宁愿受苦,也不愿参与他们的讨论和监禁? 』
'我认为他宁愿忍受任何痛苦也不愿继续这样生活 。'格劳孔说 。
“同时考虑以下场景 。”苏格拉底补充道:“如果那个人再次下山洞,坐在他原来的座位上 。他的眼睛,突然远离太阳,会不会充满黑暗?”
“我当然会 。”格劳孔说 。
“等到他的眼睛恢复(调整不会很快),在他的视线还很昏暗的情况下,如果他要和那些一直在那里的囚犯重新认清阴影,他会不会被嘲笑?不会'不是有人说他上山回来的时候视力就坏了,就说上山根本不值得一试?更何况,如果囚犯们能抓住那个试图解救他们的人并带路他们向上,他们不会杀了他吗?』
“他们当然会 。”格劳孔同意了 。
『格劳孔,你的感知必须和我们之前说的结合起来 。物质的、物质的领域应该比作一个黑暗的洞穴,灵魂被囚禁在其中,其中的火光就像镜子中太阳的反射 。向上的旅程和对上面事物的研究可以解释为灵魂向更高光领域的提升之旅 。在地球上,善与真相是最后看到的东西,只有在困难的情况下才能被认出 。然而,一看到它,就必须得出结论,它是一切真理和美丽的因,它以反射光照亮物质世界,但在更高的世界中,它的光散发出真理和智慧 。因此,任何打开内在视野的人都必须看到它并认出它 。』
“在我能力范围内,我也有同样的想法 。”格劳孔说 。
“那么,你是不是也有这样的想法:达到了这种悟性的人,往往不愿意花时间在世俗的事情上;因为他们的灵魂总是在向上攀登,渴望在上面花时间 。如果所有这确实符合我所描述的概念,这就是我们所期望的 。』
“我并不感到惊讶 。”格劳孔说 。
'考虑现在的情况,当有人从对神圣真理的沉思转向人类生活的恶习时会发生什么?他还没有习惯周围的黑暗,因为他的视野仍然昏暗;当他被迫与那些从未见过真相、雕像的影子或正义的影子的人争论时,只有用他们听得懂的语言争论时,他才会笨手笨脚,彻头彻尾的可笑 。你认为这样的结果令人惊讶吗? 』
“不,这一点也不奇怪 。”格劳孔说 。
“完全正确 。”苏格拉底说:“那些了解的人应该记住,眼睛在两种情况下是看不到东西的:当它们从光明走向黑暗时,或者从黑暗走向光明 。这同样适用于灵魂,当一个灵魂在心烦意乱,看不到东西,有些人不假思索就笑了 。但要考虑两种情况:是否来自光明的生活,只是因为尚未习惯黑暗而变得盲目;或无论是从无知到更大的光明,都被增加的光芒所迷惑 。前者的灵魂在生命的体验中是快乐的,而后者则值得怜悯 。』
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