潮汕春节习俗
潮汕地区有许多不同于中原地区和潮汕春节习俗的风俗活动 。

一、贴门神 , 春联
新年伊始 , 第一件事就是贴门神和对联 。每逢大年初三十(或初二九)) , 家家户户都会上街买春联 , 自己在亚兴的人会铺纸泼墨画春 , 装点房子内外的门 。

据说门神是能捉鬼的屠神和玉磊 。东汉英绍《风俗》引《黄帝经》说:古时候 , 独硕山上住有申屠玉磊兄弟二人 。山上有一棵桃树 , 遮荫 。每天早上 , 他们都会在这棵树下捡到数百个鬼魂 。如果邪灵伤害了世界 , 他们就会被绑起来喂给老虎 。后来 , 人们把神荼和玉磊的肖像画在两块桃板上 , 挂在门的两边 , 以辟邪 。南朝梁宗颐的《荆楚岁记记》中记载 , 正月正月 , “桃木板房 , 名曰仙木 。”但史书记载的真正门神却是不是神荼和玉蕾 , 而是一位名叫程青的古武者 。班固《汉书·广川王传》中记载 , 广川王(曲姬)的宫门曾画古代武士承庆的画像 , 身着短裤大裤衩 。长剑 。唐代潮汕春节的民俗 , 门神被秦叔宝、御池景德所取代 。
《西游记》中的叙述更详细:精河龙王与算命先生打赌 , 他的罪行应该受到惩罚 。玉皇大帝任命魏征为斩首官 。景河龙王为了生存 , 向唐太宗求情 。太宗答应了 , 到了杀龙的时候 , 便叫来了魏征与他对战 。没想到 , 魏征下去打了个盹 , 魂飞魄散 , 斩杀了龙王 。龙王埋怨太宗不相信他的话 , 日夜呼唤他在宫外的性命 。太宗通知大臣 , 将军秦叔宝说:我愿与御池景德身着制服在门外等候 。太宗答应了 。那天晚上没有任何问题 。太宗受不了二将军的辛苦 , 命巧丹青将二将军的真面漆 , 贴在门上 。子孙相随 , 这两位将军就成了千家万户的守门人 。在今天潮汕一些老式门楼的两扇门上 , 还可以看到神荼、玉磊或者两位英姿飒爽的将领 。握住王牌 。拿着鞭子的是鱼池景德 , 拿着狼牙棒的是秦琼 。
门对联也是从桃子符号发展而来的 。原来 , 人们把神荼和玉磊的画像画在桃木上 , 挂在两扇门上 。后来 , 画像改为只写字的“门目” 。不过大门两边都写了两个大字 , 表达的内容有限 。人们觉得不够 , 就在门的两边多挂了两块桃板(纸后来用了) 。的一对 。据《宋史·蜀家》记载:蜀皇后孟旭命光棍题桃符 。作为一个非工人 , 他主动题词:“过年是玉庆 , 嘉界叫长春 。”据说这是我国最早的 。一对春联 。明代朱元璋定都南京后 , 命各家贴春联 , 并将春联名称改为春联 , 全部写在红纸上 。相传有一次 , 朱元璋亲自到百姓视察 , 但只有一家人没有贴春联 。一问 , 原来此人是个土鳖 , 不识字 , 便亲笔为他写了一副对联:“两手劈生死路 , 一刀斩断是非根 。”由于历朝历代的大力提倡 , 春联在我国已成为一种特殊的特殊 。民间文艺形式经久不衰 。潮汕人更注重春联 。买一副春联往往要花很长时间去想 。
从每家每户张贴的春联中 , 可以体现出不同的审美情趣和价值观 。大多体现了潮汕人勤劳、上进、团结、和谐的特点 , 如“和睦家百福 , 平安二字值千元”、“勤劳五谷、善治家六畜旺”等 。潮汕楹联中最著名的是明代潮州才子林大钦所著的《潮汕春风俗》 。相传 , 林大钦早年当过私塾教师 。一年正月初一 , 主人的妻子为自己庆祝生日 , 并请丈夫写春联和长寿对联 。只见林大钦拿起笔墨 , 不假思索地写下这对联 。
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