尼泊尔“一妻多夫”:兄弟共娶一个妻子生儿育女,大哥是一家之主( 三 )





大哥在这个家里除了拥有土地的“户主”身份之外 , 他还是自己弟弟们的领导者 。 毕竟 , 一个妻子 , 在生活方面的各种不便是显而易见的 。
在这个时候 , 大哥会制度相应的无意制度:兄弟几个如何与妻子共同生活 , 特别是在夫妻那点事上 , 谁先谁后 , 每天又如何排序 , 几乎都要听大哥的 。
不仅如此 , 一妻多夫的家庭 , 孩子是不知道亲生父亲的 , 他们独尊大哥为父 , 其他人则更像是“叔叔” 。



据资料 , 尼泊尔南北文化不同 , 大哥所行使的权力也不一样 。 在南部的尼泊尔人 , 结婚时会兄弟一起并排而坐与新娘成婚 。
但在尼泊尔北部 , 则只有大哥与新娘成婚 , 其他弟兄只能看着 。 婚后 , 大哥是第一个与新娘成为事实夫妻的人 , 其他兄弟则由大哥安排顺序 。



看到这里 , 不知多少女性的心变成了哇凉哇凉的感受 , 女性结婚不过是将自己卖给了几个男人 , 为数不多的彩礼给了娘家 , 一生的风雨全都要自己独撑 。
虽然嫁了几个丈夫 , 可新娘也不能厚此薄彼 , 她没有主导权 , 大哥永远是她行为上的指导者 , 他说什么 , 新娘就得做什么 。



为此 , 一个原生家庭的资产是保留下来了 , 可牺牲的是一个姑娘一辈子的幸福 。
她甚至不知道自己算什么 , 只是为这个家庭生了孩子 , 做了家务 , 换来的就是吃顿饭 , 简单活着而已 。
不过 , 这样的一妻多夫制度有时也会让男人产生心理上的不平衡 , 凡事听大哥的 , 他们其实有时也找不到自己的存在感 。



这个时候怎么办呢?最好的办法就是离开 。 反正也没有结婚证 , 只要一走了之就是了 。 但前提是他们必须净身出户 , 不论是孩子还是妻子 , 都不可能让他带走的 。
你看这日子过得 , 到最后其实都是被利用 , 每个人(除了大哥)都是这条利益链上的一环 , 他们不知道为什么转个不停 , 但他们却必须要这样转下去 。


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