民俗文化学主讲:陈华文第一章概述?本章教学重点( 二 ) _民俗

”? 孙中山还认为，“总之，文化是人类为满足生存要求和生活需要而产生的一切生活方式的综合和表达。（引自《文化哲学讲座》（第 2 卷），东大书局，1982 年，第 155 页。） ? 第六，历史渊源的定义——这种定义的主要特点是把文化理解在历史的层面上。发展，强调文化的群体性质和群体赖以生存的知识。美国社会学家福尔瑟姆认为：“文化是一切人造产品的总和，包括人类传给后代的一切发明和各种器皿，人类发明并传给后代的各种器皿，以及生活习惯。。” ? 日本文化科学家祖父姜小南也说过，“文化是‘后天创造的’，它成为一个群体成员之间共同的和维持的行为模式（也称为模式）。” ? 第七，定义主体意向性——这种定义的最大特点是强调了人类主体在文化中的特殊作用和本质意义。正如弗洛伊德所说，“所谓文化，就是有条不紊地牺牲性欲，强行将其转移到对社会有用的活动和表演中。”?关于这种定义，1973年第三版苏联百科全书是最典型的，“文化的概念原本是指人对自然的特定影响和自然对自然的有目的的影响，以及对人自身的修养。和培训。

培养不仅包括培养人们遵守现有规范和习惯的能力，还包括鼓励他们遵守这些规范和习惯的愿望，并让他们相信一种文化可以满足人类的所有要求和需要。任何社会的文化观都包含这两种含义。“美国著名文化人类学家克罗伯和克拉克霍恩定义了人类的文化和克罗伯和克拉克霍恩的文化，文化由显性和隐性的行为模式组成；这种行为模式以符号为代表，文化代表了人类群体的卓越成就，包括它们在人造制品中的表现；文化的核心部分是传统的（即历史获得和选择的）思想，尤其是他们的文化体系，一方面可以被视为活动的产物，另一方面可以被视为进一步活动的决定因素。包括他们在人造历史中的文化和文化范畴“文化”这个词在中国历史上很早就已经被使用了。韩流香在《说元·武志》中说：“圣人治天下，先以德，后以武。武术兴盛，是因为不服；文化不改变，就会受到惩罚。夫之愚昧不可改，纯德不可化民俗文化分类的角度和方法，则武力加之。”王荣《三日曲水诗序》中也说：“以景立神。和海关，正月初三以曲水诗施文化” 。“这里的文化就是文化和教育，与力量相对应，与文明有一定的联系。第一类认为凡是带有人类痕迹的东西都属于文化范畴；如果神以风景和风俗为基础，第二类认为只用人。只有历史上的重大成就和事件才属于文化范畴；第三种认为只有对人类有用的才属于文化。如果神以风景和风俗为基础，第二类认为只用人。只有历史上的重大成就和事件才属于文化范畴；第三种认为只有对人类有用的才属于文化。如果神以风景和风俗为基础，第二类认为只用人。只有历史上的重大成就和事件才属于文化范畴；第三种认为只有对人类有用的才属于文化。
我们的文化定义 ? 所谓文化，就是人类为了维持人类的有序生存和可持续发展，在生存过程中创造的人与自然、人与社会、人与人。它们之间的各种关系的有形和无形的结果。三、民俗文化民俗文化是研究中国和世界各地存在的各种风俗习惯的社会科学。其中所涉及的民俗十分复杂，从衣食住行到人们的社会交往，从家庭组织到村落习俗，从器物文化到民间信仰，从婚丧嫁娶到语言民俗等。几乎涵盖了民间生活的方方面面。来自民间文化的家庭第二节分类（一） ? Borny女士的信仰和行为包括：1.地球和天空，2.植物王国，3.动物王国（野兽，鸟类，爬行动物，鱼类，昆虫），4，人类，5，人工制品，6，灵魂和冥界、7、超人神（神、小神等）、神（神、小神等）、8、预兆和占卜、9.巫术、10.疾病和民间医学。? 风俗部分包括：1. 社会和政治机构，2. 生活礼仪（出生、成年、婚姻和死亡），3. 职业和手工艺，4. 日历、斋戒和节日，5、游戏、体育和娱乐。等），8，预兆和占卜，9，巫术，10，疾病和民间医学。? 风俗部分包括：1. 社会和政治机构，2. 生活礼仪（出生、成年、婚姻和死亡），3. 职业和手工艺，4. 日历、斋戒和节日，5、游戏、体育和娱乐。等），8，预兆和占卜，9，巫术，10，疾病和民间医学。? 风俗部分包括：1. 社会和政治机构，2. 生活礼仪（出生、成年、婚姻和死亡），3. 职业和手工艺，4. 日历、斋戒和节日，5、游戏、体育和娱乐。

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