关于命理误差的原因及读古籍的一点想法 _生活百科

《子平真诠》读写完了，计划下一本是《穷通宝鉴》。
关于古籍的评注，已经有挺多大师去做了，不少大师会去把古文中没有说到的，引申开来，把自己的观点加进去，或者对古文的观点有不赞同的，提出来他认为正确的部分，这些都是很好的经验分享。
对学习者来说，我觉得还是先还原文本的本义为主，先明白作者主要原意是什么，至于对错，可以留待日后多验。因为古人传给我们经验的时候，大多是把他自己经过验证的理论给到我们，并非想故意误导我们或者故作高深，除非沽名钓誉，否则花心血写出来，误导大家干什么呢？可是为什么很多地方我们认为就是错的呢？是因为我们现实的案例经验积累下来发现古人有些理论并不准确才敢指出古人的错误。
问题是，是否有一个唯一正确的命理真理，只能按此来断才对，其他都是碰巧蒙对呢？至少到目前为止，并没有这样清晰的命理体系，大家分享的都是经验累积，并不是定理，不同的人就有不同的感悟，只要真心诚意分享的，不是故意造一些假的命例来说明自己正确的，我们都应该尊重别人的经验。至于我们自己用什么，信什么，或者接受哪种经验，往往也还是自己不断实践后总结而成的。
既然不是定理，而是经验，那么就会有误差，就会有不同的解释。我觉得本质的原因，是在于干支本身这套符号系统原本就是一套模拟天文地理的系统，这个模拟是近似的，并不精准的，比如大家都知道木星的周期12年，土星的周期30年，最小公倍数是60年，木土每过10年就在一条直线上（要么同相，要么对冲），这些因素在八字中反应到了相应的体系，可是真正的科学告诉我们周期并非整数，是有误差的，由于天体不断循环往复，所以误差也会循环往复，那么我们八字体系的误差同样避免不了循环往复，在不同的方面就表现出不同的误差，有时候误差小，我们就觉得准，有时候误差大，我们就觉得不准，时间长了以后，总有人总结到一些相对准的经验，可是这些经验不是一个人的总结，而是总体来说总有人总结到准的，就单个人的经验总结来说，不能适用于所有误差阶段，只适用于和他所在的误差阶段接近的时段。也就是说如果今日有一个大牛总结了一套当今行而有效的经验，百年之后学习者可能发现不少也是不准的，再一翻古书发现古人总结过的准，于是说后来的人误导了别人，还是得回归古法。可是再过一段时间可能就发现那个古法有明显差错，后来的人指出来其中差错的是对的。其实说到底，就没法完全准确，高手是能找到一套符合当代的经验总结就对了。
【关于命理误差的原因及读古籍的一点想法】 基于上述原因，我写读书笔记的时候，将以还原古人原意为主，适当质疑和提出自己的想法，以便同好的学习者有自己的认识和体悟。

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