算命人的秘诀揭底为何算得“准”? _宋永岳

算命问卜有不少爱好者。但是到底灵不灵，有此道中人道出了秘诀。先来看清朝官员宋永岳亲历的两个对比的实例。

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宋永岳是清朝人。家境殷富，捐了广东香山、新安巡检，升迁海阳丞。除了任职官场，他本人又精通医术。晚年他游历山川，自号青城子，著书自娱。在他写的《亦复如是》一书中，记载了他亲自经历的两件算命问卜的事情。
湖南安福县，有个叫邓文会的人，精于占卜算命之术，所占之事，十分奇验。宋永岳曾经雇船前往澧州（今湖南省澧县），在船上丢失了铜钱二千文，船家怀疑是水手所偷，但水手们都不承认。此时刚好有以占卜闻名的邓公在当地州城，于是宋永岳就同船家前往占问。
当邓公摆好占卜器具之后，就问船家说：“你船上有姓朱的人吗？”
船家回答说：“有。”
邓公又问：“此人面上有麻子吗？”
答说：“是的。”
邓公就断言说了：“就是这个人了，他用蓝布单衣包裹着钱，放置在石桥旁大树下的水中，前往可取得也。”
船家在数日前丢失去了一件蓝布单衣，怎么寻也找不到。因此以此事问朱姓水手，朱姓水手无法抵赖，只好一同到石桥旁树下起出铜钱。邓公凡是占卜失物和逃亡的事，都是如此这般奇验，实证例子非常多。
宋永岳也曾见有卜者占事，对已往发生的事十分灵验，但占未来的事就不验，此等人本来就不精于术数之学，不过是用引诱、套话的方法来谋生而已。宋永岳曾经借居在津市（今湖南津市）的关帝庙，与一姓陈的人一同居住，这人是以占卜算命为生，这里就称他陈卜。
一个风雨交加的日子，一整日大雨不停。有一人年约五十多岁，冒雨前来，请求占算疾病。
陈卜摆好占卜器具之后，即问道：“先生是从南方而来？”
那人说：“是的。”
陈卜又问：“你儿子生病了？”
那人答：“是。”
接着又问道：“数日来病势颇重，服药无效是吗？”
那人又答：“是。”
最后陈卜说：“三日后当愈。”来人惊以为神，放下谢金而离去。
事后宋永岳问陈卜：“你何以一一预知，真的是这么灵验吗？”
陈卜笑着回答说：“你不见今日之风向吗？整日吹北风，其人背干面湿，必是迎着北风而行，故知其从南方来也。”
宋问：“你怎么知道是他儿子病了呢？”
陈卜回答：“凡人之子爱父母，终究不若父母之爱子。如果不是关心儿子的病，谁肯冒着大雨来问卜呢？”
宋又问：“你又怎么知道他儿子病重，服药无效？”
卜者说：“我见他其形神仓皇，必然是因为病重服药无效，没有解决之方，所以才来问卜决疑的。”
宋继续问：“你怎么知道他三日后会痊愈呢？”
陈卜回答说：“这只不过是随口应酬之话，只求一二语令他当时信服，谁计较事后验与不验？况且三日后如果痊愈，证明我的占算灵验矣；如果三日后死去，他想我前面的一一算对，必以为我知道他儿子会死，不过不肯明言罢了，所以当作反话来讲，在我来说，仍不失为神算也。”
宋笑道：“你标榜自己是‘神算’，原来是‘神’在这里了！”
陈卜回答：“你见过天下有几人是真正靠本事来算的吗？凡算命问卜，都离不开这些；能够做到这些的就是‘神’，除此之外，无所谓‘神’也。”
宋说：“既然如此，那么天下之所谓‘神算’者，现在我知道了！”
从上面的记载可看出，作者宋永岳第一次遇到的邓公占算之事，应该不是用引诱、套话的方法得算出来的。因为邓公摆好占卜器具后，就直接根据布策说出了偷钱人的三个特征：一是姓朱，二是面上有麻子，三是钱用蓝布单衣包裹着，放置在石桥旁大树下的水中。这三个特征这么具体，而且事后一一应验，这不可能从船家身上察言观色等套话的方法套出来的。所以邓文会是个得到真传实学的占卜人，但这样的人很少，可遇不可求。在现代社会中，这种人恐怕已经失传了，只是不知道在深山老林中还有没有。

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