(一)格局要义
格局是什么?简单说来就是骨架、框架 。因此 , 一个八字必须确定其框架 , 而其它要素均是围绕着框架 , 起到补充作用 。类似于人体 , 格局就是骨架 , 围绕骨架的其他要素可以比喻为血肉 。所以说 , 格局支撑起整个八字 , 格局好则八字体现出更佳的灵活性 , 格局劣 , 那么八字的局限性就会充分表露出来 。当然 , 格局有缺陷 , 并非无可救药 , 其它方面能够补其不足 , 未尝没有可塑之机 。
(二)月令之重
月令 , 俗称月建 , 指的是出生的月份在八字中的固定体现 。人出生于天地之间 , 基本上受天地之气影响 , 因此 , 一年中寒暖燥湿对人起到决定作用 , 也时时刻刻影响到人生活的方方面面 , 小到人的生活规律 , 大到社会的生产、运转状况 。春木旺 , 夏火旺 , 秋金旺 , 冬水旺 , 人生逢其时 , 面临的大环境当是此种情况 , 这根本无法改变 , 一个八字基本上围绕月令进行论述 , 这才是重点根本所在 。所以 , 月令是八字的重心 。
(三)日元评判
八字论命 , 始终要参照日元来确定八字中其它字与我的关系 , 确定十神 , 以便进一步确定格局 , 因此日元可以称作为论命的太极点 。日元乃我 , 代表我本身 , 所以日元能否胜任财官 , 能否抵挡七杀 , 都在论命过程中重点考虑 。因此日元是否得令 , 得地 , 得根尤其重要 。总体而言 , 日元是论命的中心 。
(四)用神之义
所谓“用神” , 一般情况下指的是以月令为中心产生的构成八字命局核心的十神 , 由于出自月令 , 我们又称之为格神 。所以正官、七杀、偏印、正印、正财、偏财、食神、伤官、比肩、比劫都有成为用神的可能 。用神作为八字的核心 , 那么命局中其它字当是会围绕其发挥功用 。
从性质上讲 , 用神有善恶之分 , 区分用神善恶 , 乃是从十神本质上进行论断 。一般来讲 , 善神指的是正官、正偏财、正偏印、食神;恶神指的是七杀、伤官、劫财、阳刃 。因为官能够约束我 , 使我不至于背离游戏规则 , 财星乃是养命之源,满足基本的物质需求 , 印星乃是生身之依靠 , 食神乃是菁华发露 , 所以以上诸神为善;而七杀有攻身之患 , 伤官又有克官之弊 , 劫刃有夺财之忧 , 因此为恶 。
从地位上看 , 用神就是八字的重心所在 , 是核心 。前面我们定论月令为八字的中心 , 用神为八字的重心 , 由此可以论断用神一般都是产生于月令或者基于月令而生成 。由于用神之重要 , 因此其决定了人生之方向 , 是判断一个人职业的标准之从运用上看 , 用神坚持善神顺用 , 恶神逆用原则 。比如官印财食需要顺用 , 也就是生之护之;杀伤劫刃则要逆用 , 化泄或者克制 。
(四)相神
指的是辅佐用神成格之重要元素 。比如财格佩印 , 那么财为用神 , 印为相神;伤官用财 , 那么伤官为用神 , 财星为相神;食神带杀 , 那么食神为用神 , 七杀为相神;杀用印化 , 那么七杀为用神 , 印星为相神 。总而言之 , 用神与相神共同构成八字的格局框架 。
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