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而且彝族不论服装还是饰品上都不乏各种各样的装饰图案存在 。


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而这些图样主要源于自然、动植物、农作工具等 。
它们不光增加了饰品、服装的精致华丽程度 ， 还能由此反映彝族人的生活环境、审美和精神风貌 。


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像是彝族饰品上经常使用的蕨草纹 ， 就寓意着：祈求温饱 ， 对子孙后代繁荣昌盛的期许 。
因为蕨芽的生命力旺盛非常旺盛、可以适应各种艰难的环境 ， 所以很久以前是作为彝族先民必备食物 ， 事关生存大事 。
而且据《彝文经典》记载 ， 古代还有个以“蕨基”为名的彝族部落 。


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这么一个看似简单的纹样 ， 直接就把彝族的文化历史串联了起来 ， 绝！


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也正因为彝族传统服饰中所具有的历史文化价值和可研究性 。
所以彝族服装还被誉为“穿在身上的历史” ， 2014年更是凭实力入选为第四批国家级非物质文化遗产保护项目 。


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但彝族人并不满足于把传统压在箱底保存 ， 而是致力于让更多人看到源于本民族的文化 。
所以来自彝族的设计师杨华 ， 就把彝族的传统纹样与现代服装相结合 ， 让彝族元素被更多人看到&认可 。


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还有登上《Vogue》、并被评为“中国最优秀的七大新锐珠宝设计师之一”的彝族设计师龙红紫娓 。
她在设计中也会加入彝族服装或饰品的纹样&元素 。


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问为什么会有这种想法的时候 ， 她的回答则是：
融入民族元素后设计出来的东西 ， 就更多了很多文化底色和人文情感 。
而且想要留住传统文化的生命力 ， 就要为它们提供另一种复兴的可能 ， 换一种载体 ， 让更多人重新认识少数民族的创造力与文化 。


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借用宋朝《二程语录》中的一句话：君子之学必日新 ， 日新者日进也 。 不日新者必日退 ， 未有不进而不退者 。
【诺苏|什么叫颜值有壁？看到彝族选美冠军我懂了...】这些彝族设计师们的想法和实践能力 ， 不失为如今大部分民族非遗实现延续传承的最优方式 。

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