潮汕墓葬风水

广东潮汕一带是特别讲究阴宅风水学的 , 潮汕阴宅风水 , 很多富商巨贾、大官的阴宅 。你了解潮汕风水多少呢?不妨随大师一起了解下吧 。

潮汕墓葬风水
潮汕墓葬风水技法
三僚曾氏书云:“甲向走寅祸难当 , 伤丁破财当 。若走卯口人泛滥 , 疾病女丁忧 。寅卯两口同时走 , 大祸在其中” 。书云:“贪峰失向 , 贪朝失局” , “庸医害一人 , 庸师害一族” , 先贤说的一点都不错 。潮汕地区负山面海 , 境内少高山而多丘陵和平原 , 又河网交织 , 优良的自然地理为风水术的应用创造了理想场所 。毗邻江西和福建又为两地舆家提供了便利 。两宋以后 , 从江西和福建往潮汕的大量移民 , 也给这二大风水术流派(形势派和理气派)的交汇和融合提供了实践机会 。潮汕较为成熟的风水术(峦头理气会合二为一) , 可见清中后期的澄海东湖人蔡本江所著《地理辨正求真》一书 , 蔡氏昔习堪舆术而未得真传 , 后因客游奉天 , 偶遇一金姓钦天监院人 , 随杖三年 , 始得真诠 , 方知今是而昨非 , 真诀及诸法为: “用二气河洛之理 , 洞造化运行之机;审来山以定雌雄;察金龙以明向背 , 观血脉以究源流;认二爻以定踪卦;用翻倒诀以量山;览十二方星峦之吉 , 用仙人径以步水;收二十四路来水之神 , 水管水而山管山 , 五行各专生旺之气 , 龙配向而向合水 , 山水不犯死煞之侵” 。又以“天心正运 , 龙宫交会 , 玄空真谛 , 都天大卦 , 收水火 , 正龙冈 , 安天机 , 收阳神 , 五星躔次 , 月将加监 , 仪禽奇遁 , 吊泊飞宫;四课三传七百二局 , 以及真禄马真贵人太阳太阴到山到向分金之下” 。
潮汕墓地风水纷争
政治上的失意及科举上的失败等原因 , 潮汕不少仕宦人物也将注意力转移到风水术的研究上来 , 清末丰顺丁日昌第二子丁乃潜(字讷庵) , 入民国后 , 绝意仕路 , 深居简出 , “治医及诗 , 穷年益专 , 闻及堪舆星卜” 。舆师徐展绥 , 是晚清揭阳名人姚秋园妹夫 , 因为姚家营筑几口坟墓后 , 不出四五年 , 姚家即儿孙次第诞生(男女孙媳大小25人 , 外甥10人) , 子辈又学业有成 , 遂声名大著潮汕地区人多地少 , 再加上对 丧葬 的迷信 , 如尽人伦孝道 , 以死者入土为安 , 使其魂灵得以安宁 , 拥有一方好的墓地还能荫庇后人宝贵腾达的作用 , 因此为争夺一口风水宝地而引起的官司纠纷或械斗就在每一个宗族中时有发生 , 被他人扒了(或侵占)祖坟 , 就等于被斩断了富贵和子孙兴旺发达的希望 。豪强巨族对一方好的墓地巧取豪夺 , 命运不好的 , 也希望能通过在此安墓先人 , 以改变家族命运 , 但是靠近或侵占他人的好地是一种侵犯 。扒人家的祖坟 , 更会结下不共戴天之仇 。明隆庆五年进士、潮阳峡山人周光镐长兄周竹岩 , 为择一地葬父 , 而屡更卜 , 后既得一地 , 将举事 , 有豪族来争 , 先生(周竹岩)则设袂起曰:“我厝我父 , 身可枕戈死也 , 何怒邻构乱之族为哉” 。大有头可斩 , 血可流 , 争葬地绝对没有商量余地 。


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