火雷噬嗑周易第21卦_噬嗑卦_离上震下( 五 ) _噬嗑卦

本爻给人的启示是，在艰难的处境之中，只要你内心正直，意志坚强，努力去克服困难，虽然这种“带骨头的干肉”很难啃，但是你要不放弃，坚持去做，会有所收获的。
古代人们经常可以吃到打猎的野味，所以从肉中吃出箭头本是一件平常的事情。不过在这里是指有意外的收获。也就是说在艰苦的生活中能够坚守正道，会获得吉祥。
周易第二十一卦六五爻详解详解
六五爻辞
六五。噬干肉，得黄金。贞厉，无咎。
象曰：贞厉无咎，得当也。
白话文解释
六五：吃干肉，发现金属箭头。卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸。
《象辞》说：卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸，因为六五之爻居上卦中位，位象得当，可以化险为夷。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，行好运，有病的会痊愈，有冤的会昭雪，读书人进取成名，做官的会剪除小人。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：正当行运，无不如意。
财运：上品货物，自然得利。
家宅：方位合宜。
身体：忌食肉类，小心调养。
六五变卦
六五爻动变得周易第25卦：天雷无妄。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。
六五爻的哲学含义
噬嗑第五爻，爻辞：六五，噬干肉，得黄金；贞厉，无咎。
爻辞释义
本爻的意思是：咬食干肉，获得黄金。只要坚守正道，虽有危险，但没有灾。
象辞意思是：守正道没有灾难，是因为六五所处的位置得当。
身为九五之尊的天子也吃肉干，说明能够与天下臣民共同节俭，能够这样简朴地生活，自然国库就充实，所以“得黄金” 。鲜肉不吃而吃肉干，这说明节省。为什么这么说呢？因为在远古时代，人们是以鲜肉为美的，一般是捕杀到猎物后便进行烹煮食用。可是后来，捕获的猎物多了，吃不了，便有剩下的余肉。这些肉有的腐烂掉了，有的被风吹干还可以食用。于是人类逐渐掌握了保存鲜肉的技术。一个君王以身作则，饮食节俭，自然会使百姓也跟着节俭起来。这样社会财富才能得到积蓄。这其实是盛世中极其重要的一种治理手段。
爻辞：六五，噬干肉，得黄金；贞厉，无咎。人生启示
从卦象上看，六五以柔爻居于刚位，刚柔相济。又居于中位，能持守中道。
其所面临的困难更大了，已经不是“肥肉”“腊肉”了，而是“干肉”了。在这种情况下，六五能坚守正道，去克服困难，坚决地除掉奸佞，获得了他人的信服。六五常怀危惧之心，防患于未然，这样自然就减少了灾祸，而且得到了意外的收获。
占得此爻者，应该学习六五的这种精神，虽然身处险阻之中，也可以顺利渡。
周易第二十一卦上九爻详解详解
上九爻辞
上九。何校灭耳，凶。
象曰：何校灭耳，聪不明也。
白话文解释
上九：肩上扛着大枷，磨破了耳朵，凶险。
《象辞》说：肩上杠着大枷，磨破了耳朵，因为其人不听劝阻，触犯了刑律。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，须防争诉，不良者，耳目不明，血气不顺，或有生命之忧。做官的须防止小人的谗言而遭致贬职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：柔和处世，可保无虞。
财运：得利即止，可无大损。
家宅：须防意外。
身体：眼耳之疾；保养头部。
上九变卦
上九爻动变得周易第51卦：震为雷。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。

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