火雷噬嗑 周易第21卦_噬嗑卦_离上震下( 三 )


六二爻辞
六二 。噬肤灭鼻,无咎 。
象曰:噬肤灭鼻,乘刚也 。
白话文解释
六二:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,但没有大难 。
《象辞》说:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,因为六二之爻居于阳爻之上,像人享受非分之福 。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,进退艰难,是非不断,或生暗疾,骨肉有伤 。做官的不会顺利,会有所纠结 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:才力尚浅,须借人助 。
财运:暂时保存,待价出手 。
家宅:老宅不利;婚嫁兴家 。
身体:肌肤有病,小心深入 。
六二变卦
六二爻动变得周易第38卦:火泽睽 。这个卦是异卦(下兑上离)相叠 。离为火;兑为泽 。上火下泽,相违不相济 。克则生,往复无空 。万物有所不同,必有所异,相互矛盾 。睽即矛盾 。
六二爻的哲学含义
噬嗑卦第二爻,爻辞:六二:噬肤灭鼻,无咎 。
爻辞释义
肤:指连着皮的肥肉 。
本爻的意思是:咬食肥肉,鼻子没入,没有灾难 。经文意思是:咬肉吃,鼻子陷入肉中,六二身为大夫之位,吃肉时太贪婪了,竟然把鼻子陷到了肉里面 。这么吃东-西肯定是显得很不文明 。不过只是形象问题,没有什么大的过失,所以没有灾难 。由于六二凌驾于初九之上,所以有乘刚的形象 。一般来讲,阴乘刚指女夺夫权 。这个六二身居偶位为得位,又能够居中,可见还是有道德的 。可是其乘驾于初九之上,所以爻辞中描写的吃肉的“贪”,实际上是暗示六二对初九之“贪” 。也就是说六二太想控制住初九了 。
从卦象上看,六二处于互艮之中,艮是指六二与九四互为艮卦 。艮卦是一阳爻在外,二阴爻在内,阳爻是外面的皮,阴爻是皮下的肥肉 。艮又为鼻,为黑嘴头动物 。肤为带皮的肉、软肉、鲜肉 。所以一咬,鼻子就陷下去 。人如果这样吃饭,这种吃相很不讲究,很不雅,由此指人在做事时不择手段,不注意方式 。
六二这一爻属于阴爻居柔位,虽然得位居中,但是与全卦之中的君爻六五敌应 。与一卦之中的最高领导失和,会导致其自身发展不顺,心中怀有怨气,所以在做事时不太注意方式方法 。但是由于他凌驾于初九之上,有如是一个施刑之人一样,所以没有灾难 。
占得此爻者,你可能对自己的职务或者地位不满,觉得自己不顺,有时就乱发脾气 。要注意一下自己说话做事的方式,不要身边有人犯了错误,就大加惩罚,或横加训斥,破口大骂,吹胡子瞪眼,这样有损自己的形象,还起不到教育的作用 。要知道,批评是一种艺术,有时你如果想责备某个人时,从效果的角度考虑,不如改为规劝,关切的话题更能深入人心
周易第二十一卦六三爻详解详解
六三爻辞
六三 。噬腊肉,遇毒 。小吝,无咎 。
象曰:遇毒,位不当也 。
白话文解释
六三:吃腊肉,中毒 。碰上了麻烦,但不十分严重 。
《象辞》说:中毒,因为六三阴爻居于阳位,像人不称其位 。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,不易成事,运气不顺,或生心腹之疾,或有惊险 。做官的才力不及,有失 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:气运不佳,反遭人怨 。
财运:处置不当,反受损失 。
家宅:小有不安 。
身体:药不对症,幸无大碍 。
六三变卦
六三爻动变得周易第30卦:离为火 。这个卦是同卦(下离上离)相叠 。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明 。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心 。


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