安葬风水讲究
死者一归天,丧家便会找到家族长辈,几个人一起到家族墓地 。根据死者的辈分、年龄和家族男性成员的情况,确定死者的墓葬地点 。死者如不是突然亡故,这项工作在死者病危时便会完成、挖掘墓穴是在死者辞世后进行 。北方农村把挖掘墓穴叫做打坑 。
打坑人多是同族晚辈 。也有邻里帮忙的 。打坑之前,孝子要先祭奠祖坟,烧一些纸钱,然后再对墓穴地进行祭奠 。祭奠仪式很简单,烧一炷香,叩首几个即可 。打坑的前三锹土要由孝子亲自挖,表示孝道 。墓穴都是直上直下的竖井 。类似于棺木,也是一头大—头小 。长和宽都要大于棺木两二尺 。给下放灵枢留下空间 。墓穴深度要看地势,高坡要挖得深一些,低洼地则要浅一些 。深度一般为七八尺,使灵枢上面有四五尺厚的土层 。
不少地方有暖穴的风俗 。墓穴挖成后,在穴中烧把火,俗称暖窝 。认为经过暖穴,埋葬在穴中的死者,就能在温暖舒适的冥界里生活 。有的是往墓穴中倒上一些草木灰,意思是烟火不断,生活美满 。
送葬队伍来到墓地,杠夫调整好方向,将杠床抬到墓穴上 。把灵枢对准墓穴,前边朝北,后边朝南 。死者在灵柩里头冲西北,脚冲东南 。坐起来面向东南,象征转世为人,会再次踏人阳界杠夫用两根粗大麻绳,一根从棺木前底穿过 。一根从后底穿过,四根绳头分别缠绕在杆床的两根竖杆上,类似滑轮 。
每根绳头由一个身体强壮的杠大横背在肩上,旁边有两三个人帮着 。随即抽山支撑灵枢的横木,形成悬空,一点点滑动着将灵柩放到穴底,然后将绳子抽出 。富户人家的棺木又大又沉,出于安全考虑,灵枢的中间也耍穿过构根麻绳 。按行活说,的后两根麻绳叫“口花”,小间两根叫“腰花”,四根全称“八把花”,往下滑这灵枢叫“抖花” 。
在杠夫让下滑放灵柩时,死者的亲属要脆在墓穴周围,表演丧礼中的最后哭泣 。同时焚烧纸车、纸马、纸人等各种纸制冥器 。门吹儿在此时也将吹完最后一支丧曲 。
灵抠被放到墓底前,还要端正方位,使灵枢能够按照要求,不偏不斜的放在墓里 。墓穴较深,棺木沉重,有时端正方位也很困难 。常用的方法,是通过抖动麻绳,将灵他方位调正 。如若这样不行,就要用杠杆,入墓底,利用墓坑土帮将灵柜拨正 。一般不用手脚直接拨动,一人面是墓穴深,手脚不容易够到,另一方面怕脚蹬时用力过猛,使人滑落墓穴 。这将会出现重大事故,当事人也会认为这是大不吉利 。
填土封墓也不能随意开始,要先由死者长子抓一把土投放在棺木上,其他子女和亲属相继抓上垣墓 。举行了这个“添土”仪式之后,众人才用铁锹填土封墓 。在土填到没过灵枢时,有些地方这时还要放人—个小土罐,罐里放些五谷杂粮,死者是男人偏左放,死者是女人偏右放 。
据说是以后合葬时,控到了罐,就标志快要挖到棺木了 。等到把坟头堆好,孝子将自己举来的幡插在坟头上 。北方农村还有这样的规矩,下葬完后,参加送葬的死者亲戚、家族成员,都不要再回丧家,而是直接回自己的家 。
什么样的地方不能安葬?
一、神前庙后不能安葬,如要选此地叫做占神灵风水,会引起神鬼之怒,其家凶祸无比 。
二、水流声响之地不能选,叫做龙虎之吼,会使亡灵畏惧,家人不安,也说明水流太急,没有回转之情 。
有诗曰:为坟要听流水响,定主儿孙不兴旺,大水冲进财产败,飞灾横祸火烧堂 。
三、别人家祖坟前五十米之内不可选地,这是欺他人阴灵,会使阳世之人家官司连续,坐卧不宁,纵有优秀的风水之地,也是被人首先佔用过,再用无功 。
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