朝气蓬勃、瑞气盈门、喜气盈门、生气勃勃、紫气东来 , 通常用来形容阳宅坐向好 , 分金立向,狭义来说 , “坐”与“向”是对应的 , 在阳宅前后180度的一条直线上的两端 , 坐在后向在前 。向就是方向、朝向 。坐就是向的相反一面 。比如你向西南,必然是坐东北,你向东,必然是坐西 。坐向避开“大空亡”(风水学中 , 在地支中;子午卯酉为四正 , 气场过强 , 又叫桃花 , 也称大空亡 。) , 阳宅要根据外部环境,主要是来龙、砂、水的情况来确定房屋的合理立向,亦即“消山纳水” 。
阳宅风水坐向
阳宅风水坐向与阴阳八卦“坐”的本质特征是什么呢?所谓坐 , 就是犹如一个人坐下来一样 , 人坐下来了 , 就意味着“不动”且要稳 , 不动即静也 , 动为阳静为阴 。因此 , 坐的本质就是阴、就是静而稳 。阳宅的向是与坐对应的 , 在阳宅前后180度的一条直线上的两端 , 坐在后向在前 。那么 , “向”的本质特征又是什么呢?所谓向 , 就是向往(望)、向前 , 向往即动也 , 动为阳 。同时 , 房屋的”向” , 又是人的出入口 , 也是“气”的出入口 , 犹如人的嘴巴 。充分地体现着“动”的特征 。同时 , 人们都喜欢房子要向阳 , 而绝没有人喜欢自己的房子要背阳向阴 。因此 , 向的本质就是喜“阳”喜“动” 。坐与向又可看作阴与阳 , 即 , 坐为阴 , 为静 , 向为阳、为动 。暖和热代表着阳 , 寒和冷代表着阴 。因此 , 向方必须是暖热的而坐方应该是寒冷的 。这才符合天体运行之规律 。从八卦图的“寅山”与“甲山”之间和“申山”与“庚山”之间划一条直线 , 将八卦图分为上下两个部分 。上部分是震、巽、离、坤是个卦位 , 代表春天和夏天以及白天;下部分是兑、干、坎、艮四个卦位 , 代表秋天和冬天以及晚上 。秋天、冬天以及晚上 , 都代表寒冷 , 寒冷之气必然下沉 , 故而显现出“稳而静且阴”的特性 , 这就非常适宜作宅体的“坐山” 。坤卦和艮卦 , 由于这两个卦位都是土 , 土为静 , 同时 , 艮卦是阴性的极点 , 坤卦是阳性的极点 , 任何事情到了极点都是不好的 , 加之艮为鬼门 , 因此 , 这两个卦位一般来说都不宜作为坐向来用 。
阳宅坐向不宜坐动向静普通民房店面房和寺庙的定向法:我国普通住房一般是一家一个独院 , 因其门能采光纳气 , 这就要以门定向 , 城市店面房和寺庙也是如此,因此,也要以门定向,即其门朝哪个方向就按其哪个方向算向 , 其坐就是二十四中其向的对冲方向 。如某宅门朝干方 , 其坐就是巽方 , 我们就说此宅为坐巽向干 , 即巽山干向 。如某宅门朝丁方 , 其坐就是癸方 , 我们就说其宅为癸山丁向 。城市的单元楼的定向就与普通的民房有所不同,它则不能以门定向 , 而应该以阳定向(以阳台定向) 。为什么这样说呢?其原因就是 , 其进出的门只起到一个普通的进出口的作用 , 而没有起到采光纳气的作用 , 所以不能把它当成门 。因阳台有采光纳气的作用 , 所以城市单元楼应以阳台定向 。城市单元楼的阳台往往都是以其宅为对称的 , 这时 , 我们在勘测时应取其阳台最大的一面定向(阳台大 , 采光冲足) , 而不能以阳台最小的一面定向 。普通整座大楼的定向 , 就是看其整座大楼的阳台大小 , 如某座楼整体建筑都是面向坤方的阳台最大 , 其坐就是与坤相冲的艮山了 , 我们就把整座楼看成是艮山坤向 。假若某整座大楼整体建筑都是面向壬方的阳台最大 , 其坐就是与壬相冲的丙山了 , 我们就把这座楼看成是丙山壬向 。但是,其整座大楼下面的店面房有些特殊,它要以门定向 。1 , 坐动:我们知道“坐”要静要稳 , 而如今却坐为“动” , 动者不稳也 , 这势必会出现:一是居住者心理会缺乏一种安全感;二是人(财)在家里呆不住;三是人的心情会烦躁不定 。坐“动”就必然要向“静” 2 , 向静:向为入家之口 , 是家人进进出出的必然之处 。前面说了向本来要动 , 要进入“朝气” 。而现在则是向静(阴) , 进入的是“暮气”、寒气、肃杀之气 。这样 , 就必然会影响居住者的身体健康 。同时 , 进入的是“静气”即“暮气沉沉” , 人自然就会懒散 , 就会死气沉沉 , 没有精神 。从而 , 影响着事业和财运 。
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