八字算命基础篇「三命通会—论太岁」 _大运

这篇文章乃「论太岁」之精髓，原本是不愿意分享的，但是挡不住“堂主"独乐乐不如众乐乐之"精神"，决定还是与广大八字爱好者分享。望得之的朋友研习之、珍惜之！
夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。这第一句话就确定了太岁的地位，是主宰是领袖，接下来把太岁分为两种——1.当生太岁，指得是命主的年柱；2.游行太岁，就是流年太岁，每年都有不同的天干地支，每年的干支就是游行太岁。当生太岁乃终身之主，当生太岁掌管命主一生的祸福，管得是一辈子，而游行太岁定一年之祸福。
太岁乃众煞之主，入命未必为凶。这里讲到太岁入命，什么叫做入命——进入原命局的意思。
流年太岁如何进入原命局呢？
第一种叫临：最明显的就是临，如八字原局当中有癸水或者巳火，流年癸巳就叫做太岁入命。如果只有癸水没有巳火，那就是太岁的天干入命。如果只有巳火没有癸水，那就是太岁的地支入命。这种入称之为临。当然临只是其中的一种入命方式。
第二种，相合也可以入命，那叫合入。第三种，相冲也能叫入命，那叫冲入。不管临入，合入，冲入，都叫入命。
但作者说入命未必为凶，就是说太岁入命者，有吉也有凶。但是如逢战斗之乡，必主刑于本命。表示太岁如果跟大运跟原局发生了刑冲穿破这种战斗、不和，一般来说主有凶祸。
但原文重点讲的是大运。作者说盖太岁如君也，大运如臣也。这句话告诉我们流年太岁与大运之间乃是君臣关系，君臣之间什么关系是最好的？
如君臣和悦，其年则吉；若值刑战，其年则凶。君臣之间什么关系最好，当然是合悦是好的，刑战是不好的。岁运之间宜和不宜战，这是《三命通会》对岁运关系的一个重要论点。
《滴天髓》里有句话，‘“休咎系乎运，尤系乎岁”，说明这个吉凶情况，大运很重要，但流年的作用更加重要。又说战冲视其熟降，和好视其熟切。说明《滴天髓》对于大运与流年之间战与和提出了不同的论点。岁运战冲不一定为凶，岁运合好不一定为吉。我们在理解岁运关系之前，要搞明白大运和流年哪个更重要。
当前有许多命理著作都说了这个问题，网上也有好多命理爱好者在争论这个话题。到底哪个更重要？其实这种比没有意义。站在不同的角度会得出不同的结论。
大运管得是十年的运气，它的范围比较广。流年只管一年的运气。那如果仅说某一年的吉凶情况，大运和流年哪个说了算呢？当然是流年啊。从这一点来说，流年当然比大运重要了。因为问得是某一年的情况，流年是游行太岁啊，它是一岁之主宰，它是诸神的领袖，它说了算。流年太岁对全世界每个人都是一样的。如癸巳年，全世界的人都是癸巳，说明这个癸巳太岁管得是全世界的人，全世界的人事物，都由癸巳所管辖。它想帮谁就帮谁，想收拾谁就收拾谁。
何况三命通会告诉我们大运与流年之间的关系是君臣关系。太岁是君，大运是臣。哪个大，当然是君大啊，至于《滴天髓》里所说，战冲视其熟详，和好视其熟切这句话至关重要，我们不能够简单地审视大运与流年之间的生克情况，不能简单以这两句话君臣合悦为吉，刑战则凶。这样论极肤浅。该刑战的时候，就要刑战，当和的时候就要和好。
如果大运是原局怕的东西，大运是来伤害、破坏原命局组合的，是对我不利的，那么这时候，就需要太岁这个君去刑战这个大运，帮助命主。如果大运所引发的是原局的吉象、好象，那流年就当帮助大运，而不能伤害大运啊。这点是论岁运的原则。

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