己土卑薄软湿 , 乃戊土枝叶之地 , 亦主中正而能蓄藏万物 。柔土能生木 , 非木所能克 , 故不愁木盛;土深而能纳水 , 非水所能荡 , 故不畏水狂 。无根之火 , 不能生湿土 , 故火少而火反晦;湿土能润金气 , 故金多而金光彩 , 反清莹可观 。此其无为而有为之妙用 。若要万物充盛长旺 , 惟土势深固 , 又得火气暖和方可 。
【任氏曰】:
己土为陰湿之地 , 中正蓄藏 , 贯八方而旺四季 , 有滋生不息之妙用焉 。不愁木盛者 , 其性柔和 , 木藉以培养 , 木不克也 。不畏水狂者 , 其体端凝 , 水得以纳藏 , 水不冲也 。水少火晦者 , 丁火也 , 陰土能敛火 , 晦火也 。金多金光者 , 辛金也 , 湿土能生金 , 润金也 。柱中土气深固 , 又得丙火去其陰湿之气 , 更足以滋生万物 , 所谓宜助宜帮者也 。
庚金带煞 , 刚健为最 。得水而清 , 得火而锐 。土润则生 , 土干则脆 。能赢甲兄 , 输于乙妹 。
【原注】庚金乃天上之太白 , 带杀而刚健 。健而得水 , 则气流而清;刚而得火 , 则气纯而锐 。有水之土 , 能全其生;有火之土 , 能使其脆 。甲木虽强 , 力足伐之;乙木虽柔 , 合而反弱 。
【任氏曰】:
庚乃秋天肃杀之气 , 刚健为最 。得水而清者 , 壬水也 , 壬水发生 , 引通刚杀之性 , 便觉淬厉晶莹 。得火而锐者 , 丁火也 , 丁火陰柔 , 不与庚金为敌 , 良冶销熔 , 遂成剑戟 , 洪炉煅炼 , 时露锋砧 。生于春夏 , 其气稍弱 , 遇丑辰之湿土则生 , 逢未戌之燥土则脆 。甲木正敌 , 力能伐之;与乙相合 , 转觉有情 。乙非尽合庚而助暴 , 庚亦非尽合乙而反弱也 , 宜详辨之 。
辛金软弱 , 温润而清 。畏土之叠 , 乐水之盈 。能扶社稷 , 能救生灵 。热则喜母 , 寒则喜丁 。
【原注】辛乃陰金 , 非珠玉之谓也 。凡温软清润者 , 皆辛金也 。戊己土多而能埋 , 故畏之;壬癸水多而必秀 , 故乐之 。辛为丙之臣也 , 合丙化水 , 使丙火臣服壬水 , 而安扶社稷;辛为甲之君也 , 合丙化水 , 使丙火不焚甲木 , 而救援生灵 。生于九夏而得己土 , 则能晦火而存之;生于隆冬而得丁火 , 则能敌寒而养之 。故辛金生于冬月 , 见丙火则男命不贵 , 虽贵亦不忠;女命克夫 , 不克亦不和 。见丁男女皆贵且顺 。
【任氏曰】:
辛金乃人间五金之质 , 故清润可观 。畏土之叠者 , 戊土太重 , 而涸水埋金;乐水之盈者 , 壬水有余 , 而润土养金也 。辛为甲之君也 , 丙火能焚甲木 , 合而化水 , 使丙火不焚甲木 , 反有相生之象;辛为丙之臣也 , 丙火能生戊土 , 合丙化水 , 使丙火不生戊土 , 反有相助之美 。岂非扶社稷救生灵乎?生于夏而火多 , 有己土则晦火而生金;生于冬而水旺 , 有丁火则温水而养金 。所谓热则喜母 , 寒则喜丁也 。
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